Глава 160
"Первокурсники, вам сюда. Академия Сиян по духовному искусству — это традиционная академия с двухтысячелетней историей, воспитывающая молодые элиты для призраков, секретных манёвров и 13-го отряда охраны…"
В классе первого класса второго курса Центральной академии духовного искусства Хонг Цзян представился ученикам, но что-то в его словах было не так…
"Я ваш учитель Чоэдзука Коэ! Первый урок года собирает всех лучших учеников экзамена, и его можно назвать роскошным уроком для поступления в высшее учебное заведение."
Даэву Нахара Ян Вулан, стоявший в стороне, наконец-то понял, что что-то не так. Разве это не тот текст, который он написал год назад?!
"Мистер Бабочка, мистер Бабочка!"
"А?" Хонг Цзян с подозрением посмотрел на престиж, как вдруг встретился с тревожным Да Юнаем, который наклонился и тихо напомнил: "Мистер Дэдзука, это первый класс второго курса!"
"…"
Это неловко, Хонг Цзян понимает это в душе, но на лице у него нет паники. В конце концов, он тоже старый бог смерти, который повидал немало. Такое происшествие еще терпимо. Мелкие сцены, это все мелкие сцены.
"Слова, сказанные только что, должны быть вам знакомы. Это наставления, данные вам учителем Дайунаем год назад. Я не буду здесь их объяснять!" Черновик выступления, предоставленный Дайунаем, зная, что это черновик самого собеседника, не так-то просто взять и использовать.
"Вспоминая старое, я хочу сказать вам, что даже будучи уже второкурсниками, и даже будучи вашим новым учителем, вы должны помнить о своих первоначальных намерениях и не снижать требования ни на йоту!" Хонг Цзян пробежался взглядом по всему залу. Каждому ученику под ним строго сказал: "Даже повыше!"
Может быть, черновик Дайуная был просто набором формальных слов, но в глазах Хонг Цзяна в них было что-то пророческое.
В будущем, заместитель командира третьего отделения Кира Изуру, заместитель командира пятого отделения Момомори Хина и заместитель командира шестого отделения Асаи Рэнджи, у этих троих класс. Назвать это роскошным классом не преувеличение.
А теперь он стал учителем этих троих, что действительно неожиданно. Первоначально он просто хотел формально побыть в Академии духовного искусства семьдесят два года, но теперь он может быть более серьезным. Эти ребята стоят того, чтобы их хорошенько 'обучить'.
"Теперь я раздам всем новый учебный план на год." Как только Хонг Цзян закончил говорить, Да Юнай, стоявший за ним, раздал расписание уроков с подмигиванием, и, конечно же, дал Хонг Цзяну экземпляр.
Возможно, из-за нового курса ученики под трибуной начали шептаться между собой, и даже трое из Рэнджи выражали странные выражения лица, будто видели что-то необычное.
Хонг Цзян покачал головой. Независимо от того, каких достижений эти люди достигнут в будущем, в настоящее время они все еще слишком незрелы. Подняв расписание в руке, разве это не старые четыре: рубка, призраки, удары и ходьба? Он хотел посмотреть, какие новые трюки может придумать Институт духовного искусства.
Когда содержимое на бумаге постепенно стало видным, маленькие глаза Хонг Цзяна также медленно расширились, как будто он видел что-то необычное.
Неужели я ослеп? Просмотрев содержимое учебного плана еще раз, оказывается, что у старого Бога Смерти зрение в порядке.
По сравнению с тем, когда Хонг Цзян учился, Институт духовного искусства действительно придумал кое-что новое. На фоне сохранения старых четырех вещей, он также добавил разнообразные курсы, такие как тактическое обучение и использование базовых духовных инструментов. Это для воспитания элит смерти, отличных в морали, интеллекте, физической форме, красоте и труде!
Конечно, это не причина его удивления. Для Института духовного искусства воспитывать всесторонних элит не проблема, но что с теми учителями под этими курсами?
Учитель техник рубки — Чоэдзука Коэ.
Учитель Призрачного Пути — Чоэдзука Хонг Цзян
Учитель Бай Да — Чоэдзука Хонг Цзян
Учитель Шунпо — Чоэдзука Хонг Цзян
…
Если это урок в этом расписании, учитель обязательно Чоэдзука Хонг Цзян, то есть он сам. На этот раз даже старый Бог Смерти не может помочь. Зачем, чтобы обучать всесторонних учеников, нужен всесторонний учитель? Разве Академия Сиян по духовному искусству такая жестокая сейчас?!
Он протянул руку и позвал Да Юная,
Хонг Цзян склонился и тихо спросил: "Не ошибся ли этот план? Или в Академии духовного искусства принято, что один человек преподает?"
"Нет ошибки, и в Академии духовного искусства никогда не было такого прецедента." Да Юнай покачал головой и продолжил: "Но раз это мистер Чоэдзука, мы думаем, что это расположение должно быть безупречным, и тот, кто может сделать больше работы!"
"…"
Хонг Цзян был действительно безмолвен. Ему было невозможно самому так распорядиться в Академии духовного искусства. Он не верил, что не было указания от Старика Шан или Комнаты 46.
Перед возвращением в Сереитей, он и Урахара рассчитали, куда их могут расположить, и было четыре варианта.
Первый — большая подземная тюрьма. Хотя вероятность очень мала, возможно. И если это произойдет, извините, Хонг Цзян сможет только спеть плач за решеткой. Ведь, по словам Урахары, они очень вероятно ринутся в Сереитей, чтобы ограбить тюрьму.
Второй — возглавить собрание Призрачного Пути. Вероятность тоже очень мала. Если только Комната 46 не изменит стиль, эта возможность почти никогда не случится.
Третий — вернуться в 13-й отряд Готей, но он не будет капитаном, он сможет только занять бездельную должность в первом отряде, чтобы Ямамото мог держать его под присмотром.
Четвертый — Центральная академия духовного искусства. Ведь членство Хонг Цзяна в команде было аннулировано, и Комната 46 не могла поместить его на улицу Люхун. Ему должно быть дано место в Селинге, а затем отправить команду, подобную Далингу. Единственное ключевое место, подобное книжной галерее, — это Академия.
Это похоже на возможность быть в первом отряде, но будет более беззаботно и менее автономно. Но вопрос в том, действительно ли свободно приходить в Академию духовного искусства?
Это ритм, чтобы выжать меня досуха! Думая об этом, Хонг Цзян не мог не вздохнуть, такое "тяжелое" учебное давление, даже он никогда не испытывал такого "тяжелого" учебно
http://tl..ru/book/111923/4483489
Rano



