Глава 154

Военный лагерь в черной броне, главный шатер.

Подавив смятение, вызванное инцидентом с семьей Сун, Чжан Чуньи вглядывался в себя, сосредотачиваясь. Его сознание проникло в родовой ореол.

Озеро Чэньюэ, как зеркало, без единой ряби. На дне озера светится печь Тяньцзюнь.

Как только печь открылась, волшебное зерно, окутанное зеленой аурой, упало в руки Чжан Чуньи.

Глядя на это волшебное зерно, Чжан Чуньи чувствовал себя весьма неспокойно.

Есть и потери, и приобретения. У людей чистые души и они рождаются, чтобы быть близки к Дао. Однако физическое тело также имеет недостатки, которые трудно компенсировать. Оно не может впитывать духовную энергию, не говоря уже о том, чтобы нести знаки Дао, поэтому телосложение большинства людей среднее.

Но всегда есть исключения, и всегда есть некоторые аномалии, которые могут нарушать правила, как он, обладавший боевыми костями в прошлой жизни, и Ваньянь У, которого он убил.

— Тело боевых искусств — это средний метод. Оно не имеет утечек по всему телу и может контролировать каждую деталь. Оно способно вместить все виды боевых искусств.

Чжан Чуньи, ощутив свои духовные мысли, получил информацию об этом методе и, наконец, понял, почему Ваньяньу мог легко изучать человеческие боевые искусства, несмотря на фундаментальные различия между ним и людьми, и почему он мог завершить слияние демонической силы и силы.

Родившись с телом боевых искусств, Ваньянь У обладал абсолютным контролем над своим телом. В определенной степени, Ваньянь У был рожден как полумастер эликсиров. Хотя он и не обладал великим эликсиром ци и крови, он имел схожие волшебные свойства, а иногда и превосходил их.

В таких условиях Ваньяньу смог изучить человеческие боевые искусства, и стало естественным завершить слияние демонической силы и силы.

— Но в конце концов, Ваньяньу — это просто дикарь, а не монстр. Между ними все же есть разница.

Играя волшебными зернами в руке и глядя на печь Тяньцзюнь, вернувшуюся в спокойствие, мысли Чжан Чуньи вертелись в его сердце.

Есть предел и у пути воина дикарей. Хотя они могут использовать демоническую кровь для укрепления своих тел и овладеть некоторыми тонкими волшебствами, они не могут истинным образом превратиться в демонические кости и обладать настоящими волшебными силами, по крайней мере, пока.

После их смерти демоническая кровь в теле теряет активность, и вся демоническая сила исчезает мгновенно, не оставляя следа. Это сильно отличается от настоящих демонов. Именно поэтому после преобразования тела Ян У в печи Тяньцзюнь ничего не осталось, кроме волшебного зерна.

— С помощью этого метода, Лю Эр должен быть способен быстро завершить слияние демонической силы и силы и родить Гань Цзинь.

Глядя на Лю Эра, погрузившегося в озеро, молча впитывающего волшебную силу для выздоровления от ран, мысли Чжан Чуньи продолжали вертеться.

Что касается термина "Гань Цзинь", он узнал его, просмотрев опыт, оставленный Ваньяньу. Он подумал, что это хорошо, и продолжил его использовать.

По сравнению с обычной божественной силой, сила, рожденная после слияния демонической силы и силы, обладает сильной природой, высочайшим качеством и может выпускаться за пределы тела. Она немного похожа на ураганный ветер в небе, поэтому ее и называют Гань Цзинь. В самый раз.

С легким движением пальцев Чжан Чуньи бросил волшебное оружие У Цунти в сторону Лю Эра.

Ощутив что-то в своем сердце, Лю Эр сразу же содержал волшебное зерно и начал его перерабатывать.

Увидев такую картину, сознание Чжан Чуньи вернулось в реальность.

…

Время шло, и десять дней пролетели как один миг.

Что произошло с семьей Сун за последние десять дней, вызвало много жарких дискуссий, но они были быстро подавлены. Поскольку все больше и больше новостей о войне поступало, это дело было быстро забыто всеми.

С возвращением в Военный лагерь в черной броне, кроме как сообщить о некоторых своих военных заслугах и обменяться некоторыми алхимическими материалами, Чжан Чуньи не выходил из лагеря.

Фуу, языки пламени вырывались наружу, и живая красная огненная змея бурно кипела в огне. После завершения нагрева котла Чжан Чуньи бросил десятки лекарственных материалов в красную огненную печь одновременно.

За это время Чжан Чуньи многое приобрел, изучая наследие второй части "Тайшаньского алхимического сутры". Он получил более точное представление о лекарственных свойствах различных лекарственных материалов, и тренировка секретного навыка идентификации лекарств сделала его еще более могущественным.

На этом этапе Чжан Чуньи стал более спокойным при алхимии и приобрел некоторую произвольность.

Чжан Чуньи чувствовал, что если бы он мог понять содержание второй части "Тайшаньской данской сутры", то, возможно, смог бы попробовать создать рецепты эликсиров, потому что большинство низкокачественных эликсиров сами по себе являются просто агрегацией лекарственных свойств.

Если только свойства лекарства могут быть точно контролируемы и могут быть найдены замечательные изменения в них, то совершенно возможно создать совершенно новый рецепт эликсира.

С рукой, щиплющей формулу эликсира, пламя вспыхнуло, ядро пламени повернулось белым, и высокая температура сконцентрировалась без рассеивания. Закалка и агрегация лекарственных свойств были тихо завершены в одно мгновение, и прототип духовного эликсира медленно принял форму в красной печи.

Зум, печь открылась, и первоклассный эликсир Юань Пэйюань упал в руки Чжан Чуньи.

— Время как раз.

Играя эликсиром в руке, Чжан Чуньи бросил взгляд за пределы лагеря. В этот момент в его темных глазах вспыхнула крайняя острота.

Не предупредив никого, Чжан Чуньи тихо покинул военный лагерь с Хонг Юн, Чи Ян и Лю Эром, скрыв свой образ и ауру.

На пустыре солнце высоко. Сегодня был редкий солнечный день. Запах солнца был повсюду, что грело сердца людей.

В воздухе Хонг Юн расправил свой образ и полностью слился с окружающими облаками. Под влиянием волшебного зерна след не был обнаружен.

Красные облака дыма окружали его тело, и Чжан Чуньи, вошедший в демонизированное состояние, молча стоял на вершине облаков, с неярким сиянием, исходящим между его бровей, и силой его души была полностью излучена.

Лю Эр, выздоровевший от тяжелых ран, стоял рядом, с черным электрическим светом, танцующим на его пальцах, глядя вниз на пустыню, и блеск рвения мелькал в его глазах.

— Идет.

В определенный момент свет между его бровей внезапно усилился, и Чжан Чуньи открыл глаза.

После уничтожения Бандитов Кровавого Орла, Чжан Чуньи получил хорошее наследие, "Небесный Орёл, Сидящий на Горе". С "Тайшаньским Драконом и Тигром", Чжан Чуньи, естественно, не мог перейти на "Небесный Орёл, Сидящий на Горе", но "Небесный Орёл, Сидящий на Горе" 》Чжан Чуньи не пропустил духовный секрет, который идет с этим наследием: Тысяча Миль Духовной Защелки.

Завершив этот секрет, бессмертный адепт может использовать ауру, оставленную живым существом, в качестве основы для определения местоположения противника на тысячи миль, и поскольку он направлен прямо на душу, обычные методы сбора дыхания не могут быть избегнуты вообще. Это очень волшебно.

Конечно, нелегко культивировать Тысячу Миль Духовной Защелки. По крайней мере, нужно сформировать божественное зародышевое яйцо, прежде чем можно будет попробовать. Это также благодаря существованию Лань Юэ Фэн, что Чжан Чуньи может начать практиковаться после защелкивания пяти душ и еще раз усиления бога в своем сердце.

Услышав слова Чжан Чуньи, лицо Лю Эра показало свирепый и кровожадный смех.

Его разум был связан с Чжан Чуньи, и с помощью точки зрения Чжан Чуньи, через туман, Лю Эр увидел фигуру, сидящую на спине волка в кажущейся пустынной пустыне.

Пшик, с тонким контролем, накопленная долгое время энергия и кровь мгновенно закипела и превратилась в бесконечную силу. Тень шести диких быков появилась, густой черный громовой свет появился на теле обезьяны, и Лю Эр сделал шаг вперед.

Грохот, как будто гора сдвинулась, и невыразимая толщина наполнила воздух. В этот момент фигура Лю Эра, казалось, поднималась бесконечно, как настоящая гора.

http://tl..ru/book/113849/4567477