Поиск Загрузка

Глава 115

Для Цянь Чаогуанга этот период времени не только стал процессом обучения, но и переосмысления восприятия вещей. С момента, когда он начал формально изучать душевные инструменты у Цянь Дуоду, он вдруг осознал, что некоторые из его представлений о необычном мире рухнули. Ранее он всегда считал, что сила мысли над ядром должна быть способна хорошо работать — просто нажми и все готово! Однако, лишь когда он начал реально изучать это, понял, что ошибался. Грубо говоря, ядро точно такое же, как и высокотехнологичные гаджеты, такие как печатные платы и микросхемы. Разница лишь в том, что для платы можно купить комплектующие и просто припаять их, а вот массив ядра требует ручного создания всех функциональных компонентов, что не менее сложно, чем ручное шлифование процессора или электронных компонентов.

Цянь Чаогуанг вдруг осознал недостатки производства в маленьких мастерских — все должно развиваться в соответствии с определенными законами, и душевные инструменты не исключение. Поэтому, изучение душевного инструмента требует запоминания огромного количества информации. Математика и обширные знания физики и химии, характерные для вселенной Доулоу, являются основным препятствием в этой области. Даже несмотря на то, что правила Доулоу и Блю Стар очень похожи, и многие законы идентичны, все же есть много различий.

После очищения этими двумя необычными силами — энергией неба и земли и элементами — многие привычные представления стали бесполезны. Например, Цянь Чаогуанг провел два эксперимента. Первый — кипячение воды. Под наблюдением духовного сознания, пар был подвержен влиянию неизвестной силы, которая была гораздо слабее, чем на Блю Стар. Он предположил, что это могло быть из-за так называемых водных и ледяных элементов. Второй эксперимент был с порохом. Цянь Чаогуанг экспериментировал с черной пороховой формулой, используя классическую винтовку с нарезным стволом, где соотношение селитры, серы и угля было 75 к 14 к 12. Однако, ожидаемого взрыва не произошло, был лишь громкий звук.

После двух экспериментов Цянь Чаогуанг отказался от идеи точной репликации технологического древа Блю Стар — это было нереально. Вместо этого он начал использовать лишь некоторые передовые идеи и теории, которые могли быть универсально применимы, и сосредоточился на изучении местных вещей. К счастью, это не было для него сложно. После улучшения умственных способностей, его мышление стало более четким, а логическое мышление и способность к вычислениям значительно улучшились. Толстая теоретическая книга могла быть прочно запечатлена в сознании, если ее просто просканировать духовным сознанием, что было крайне надежно. Без этого у него бы действительно болела голова.

С помощью божественного сознания Цянь Чаогуанг усваивал знания слишком быстро. Иногда Цянь Дуоду чувствовал, что не может справиться с этим, и приводил Фан Ю для совместного обучения. Скорость обучения Цянь Чаогуанга стала совершенно несопоставима с Хо Ютэнгом. Фан Ю чувствовал вину перед многими студентами и не скрывал свои секреты, передавая свои знания без остатка. В итоге, иногда к нему приходила Сиань Линер, когда была свободна. Три восьмиуровневых мастера души по очереди обучали его. Такое обращение было первым с момента создания системы наставничества Шеке.

Хэ Кайту, который часто приходил учиться вместе с ним, выразил искреннее восхищение: — Ученик Чаогуанг учится так быстро. Если бы это был я, я бы точно сломался, пытаясь усвоить так много знаний за раз.

Цянь Чаогуанг был как губка, которая никогда не могла впитать достаточно воды. Независимо от того, сколько знаний Фан Ю, Цянь Дуоду и Сиань Линер вкладывали в него, он мог полностью усвоить их в своем мозгу и использовать после упорядочивания, даже делая выводы из одного случая для других.

Хотя Хо Ютэнг также добился быстрого прогресса, по сравнению с Цянь Чаогуангом, парнем, который мог использовать свое духовное сознание для фотографической памяти, все же была большая разница. В мгновение ока пролетели месяцы, и восьми месяцев с того первого турнира первокурсников уже прошло. Эти первокурсники Шеке достигли конца своего первого года во внешнем дворе.

Далее наступило время отпуска, на который эти первокурсники так долго ждали. Академия Шеке предоставляет ежегодный месячный отпуск. Конечно, этот месяц не для путешествий, отдыха и наслаждения горами и реками. Это время для того, чтобы студенты подвели итоги за этот период, подтолкнули себя и интегрировали все, чему они научились за год. По окончании отпуска наступит вступительный экзамен, который будет таким же кошмаром, как и первый турнир первокурсников. Если они не сдадут, год тяжелой работы будет потрачен впустую, а неуспевающие студенты будут отчислены. Поэтому ежегодные отпуска — это время безумной конкуренции для этих студентов. Каждый работает усерднее другого, почти больше, чем когда они в школе.

В лаборатории Цянь Дуоду, в Soul Guidance Experimental Area. Рядом с огромным металлическим столом были Цянь Дуоду, Фан Ю и Кайту. Все трое смотрели на двух братьев и сестер, которые тихо работали. Это были Цянь Чаогуанг и Хо Ютэнг. Они создавали душевный инструмент. В отличие от традиционных привычек производства душевных мастеров, брат и сестра ставили ковку, которая должна быть последним шагом, на первое место. Сейчас массив ядра, который они вырезают, использует тысячекратно кованый металл в качестве носителя. После почти восьми месяцев совместных экспериментов три восьмиуровневых мастера души совместно определили, что массив ядра, сделанный из тысячекратно кованого металла, должен быть как минимум на 50% сильнее оригинала. В некоторых особых случаях максимальное увеличение может быть удвоено или даже утроено. Это зависит от качества самого тысячекратно кованого металла и навыков создателя массива ядра.

Хо Ютэнг сидела тихо перед металлическим столом, в ее глазах блестела легкая фиолетово-золотая окраска. В правой руке она держала вырезанный из тысячекратно кованого металла резец, а в левой — гексагональный металлический блок размером с орех, который она аккуратно вырезала. Этот демонический серебряный резец был выкован ею самой и стал вторым по удовлетворенности произведением после завершения Тысячей Ковко

http://tl..ru/book/111878/4502352

0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии