Глава 39
Неудивительно, что содержание алхимии исключено из учебников Хогвартса.
Первоначальная алхимия слишком жестока и кровава, и она действительно не подходит для несовершеннолетних волшебников.
Этот брутальный метод совершенно такой же, как метод в Некрономиконе, или даже хуже.
Потому что, согласно трехмерной теории магии, душа является лучшим материалом для духовного измерения.
Просто метод извлечения чистого духовного существования в Некрономиконе не заключается в очистке и разделении магических существ.
Вместо этого он напрямую захватывает чистых существ духовного измерения.
Или использует более жестокий метод, чтобы напрямую просить даров у внешних богов высших измерений.
Обработка успешного философского камня Мерлина — результат принятия дара внешнего бога.
Хотя Мерлин понимал принцип обработки и правильный метод Философского камня, но будучи ограниченным временем и своим средневековым мышлением, при обработке Философского камня он не смог завершить духовное, материальное и духовное путем изысканных экспериментов и идеального дизайна. Идеальное слияние трех измерений.
Поэтому, когда его продолжительность жизни подошла к концу в старости, он был вынужден обратиться за помощью к Богу.
Это заставило его пожертвовать еще одним пальцем.
К счастью, Тиере не нужно думать об этих плохих вещах, у него уже есть магический камень в руках.
Когда Тиера читала «Введение в алхимию», помимо освоения алхимических навыков для создания магических предметов, она также хотела найти формулу эликсира.
Затем, читая, Тиера заметила несоответствие.
Согласно записям Некрономикона и заметкам Мерлина, алхимия — это предмет, который сильно опирается на трехмерную теорию магии. Если алхимик хочет очистить идеальное «трехмерное происхождение», то есть Философский камень, он должен Согласно характеристикам своей собственной магии, он может иметь дело с различными материалами и разрабатывать различные заклинания и реакции.
Это совсем не то, что описано во «Введении в алхимию», а именно что на основе большого количества экспериментов нужно найти лучшую формулу.
Потому что для вечного «трехмерного происхождения» мы, трехмерные существа, постоянно меняемся и движемся.
Поэтому, если мы, трехмерные существа, хотим найти единственное неизменное «трехмерное происхождение», мы должны полагаться на изысканный дизайн и идеальные расчеты.
а не на слепого кота, который случайно ловит и убивает мышь.
В процессе очистки легко случайно создать очень опасные черно-магические предметы или существа. Начальное слияние материи, духовности и духа можно рассматривать как алхимический предмет. Правильным порядком должно быть то, что чистый дух сначала соединяется с чистой материей и, наконец, вводится чистое духовное измерение.
Но всегда есть люди, которые ошибаются в порядке или импортируют нечистое духовное измерение, и рождаются предметы черной магии.
Согласно записям Мерлина и записям главы Темной магии Некрономикона.
Так называемая черная магия — это особая сила, рожденная в результате соединения духовного измерения и духовного измерения.
О том, как его объединить, говорится в главе «Некрономикона» о черной магии… Если быть точным, в «Некрономиконе» есть огромное количество места, подробно описывающего принцип и механизм черной магии.
Есть даже несколько видов черной магии, и крестраж Волдеморта тоже на ней.
Просто Некрономикон называет это Якорем Черной Магии.
Согласно записям в Некрономиконе, сила черной магии в основном исходит из двух аспектов: силы собственного духовного измерения и вывода духовного измерения.
Говоря прямо, это магическая сила плюс эмоциональный вывод.
Говоря более прямо, это взрыв.
Вот почему многие заклинания, такие как Убивающее проклятие и Круциатус, требуют очень сильных негативных эмоций, чтобы быть эффективными.
Хотя сила черной магии могущественна, она может навредить как другим, так и тебе самому.
Ни один волшебник, даже самый злой, не может сохранить магическую силу в состоянии черной магии. В противном случае эмоции будут затронуты, и сила черной магии проникнет в материальную широту, что приведет к краху трех измерений и станет Существованием молча.
Поэтому битвы между темными волшебниками часто являются несколькими пингами и новичками, которые клюют друг друга, и удары действительно горячие. однажды.
Согласно описанию Принципов Черной Магии Некрономикона, любая магическая сила, которая объединяет эмоции и магию, является черной магией, и она обладает характеристиками стойкости и сложности в уничтожении.
Другими словами, крестраж Волдеморта и проклятие защиты кровного родственника Лили Поттер, если их классифицировать по принципу магии, являются черной магией.
Вот почему Очарование Защиты Родства Лили продолжало защищать Гарри даже после ее смерти, а заколдованная золотая рыбка, которую она подарила профессору Слизнорту, мгновенно превратилась в лепестки в день ее смерти.
Вот почему крестражи Волдеморта так трудно уничтожить, если только они не используют более мощную силу черной магии — пылающий огонь или особый предмет, который может убивать духовных существ — клыки василиска.
Просто разница между ними — это сила любви и чистый дух убийства.
Принцип Заклинания Патронуса аналогичен.
Образ святого покровителя — это образ волшебника в духовном измерении, которого также можно назвать духовным существом.
Наше тело — это материальное существование в физическом измерении, наша душа — это духовное существование в духовном измерении, а святой покровитель — духовное существование.
Заклинание Патронуса — использовать силу прекрасных эмоций, чтобы благословить духовное существование и сделать духовное существование полусущественным или конкретным, чтобы блокировать духовных и духовных двумерных биологических дементоров.
Такое заклинание святого покровителя можно рассматривать только как поверхностное применение теории черной магии, и оно не включает в себя сочетание духовного существования и духовного существования, поэтому оно не приведет к изменению духовного измерения или духовного измерения.
Следовательно, святой покровитель волшебников, которые часто используют черную магию, не исчезал ~www.wuxiax.com~, а мутировал в неспецифическую форму.
Якорь Черной Магии — это одно из колдовств, записанных в "Принципах Черной Магии" Некрономикона, которое может надолго сохранить силу магии волшебников в состоянии черной магии.
То есть использовать силу убийства, чтобы отрезать собственное духовное существование, а затем использовать принцип алхимии, чтобы ввести духовное существование в магический предмет, который был идеально объединен с духовным существованием и материальным существованием, и сделать якорь черной магии.
Волшебник с якорем черной магии не только имеет собственное духовное существование, но также может использовать духовное существование предметов черной магии, что эквивалентно наличию дополнительной высокомощной внешней магической батареи.
Помимо непрерывной подачи силы черной магии в тело, эта батарея черной магии также может служить духовным якорем, когда тело получает смертельную рану.
Хотя душа главного тела отделена от души в якоре черной магии, они будут использовать проклятье черной магии, чтобы установить особую связь.
Пока существует якорь черной магии, тело не умрет по-настоящему. Пока духовное существование не причинено вреда, тело будет находиться на грани вечного умирания, а не настоящей смерти.
Эти якоря черной магии подобны веревочным замкам, которые он вешает на краю обрыва. Даже если он упадет со скалы, пока замки веревок все еще там, у тела будет возможность вернуться.
Количество якорей черной магии не ограничено, и сколько якорей будет.
Но редко можно получить семь сразу, как это сделал Волдеморт.
Небольшой кусочек разделенной души не нанесет большого вреда, так как душа главного тела на данном этапе все еще очень сильна и относительно цела, и она меньше подвержена влиянию якоря черной магии.
Однако с дальнейшим разделением души воля тела слабеет, и оно постепенно подвергается влиянию якоря черной магии.
Характер станет все более и более экстремальным и жестоким.
http://tl..ru/book/104593/3842189
Rano



