Глава 110
— Да, это также третья точка, которую нам нужно объяснить.
— Волшебник не может сам решить, в какое существо он превратится с помощью своего Анимага.
— То, в какое животное превратится волшебник, определяется волей Божьей, вероятностью или: «Магической Сетью». «Магическая Сеть» превратит волшебника в животное с символическим значением, основанным на его «ци», личности и потребностях. Подобные животные.
— Вот почему мы говорим, что превращение Анимага — это ритуал. Потому что будь то куколка моли-мертвоеды или животное, в которое она наконец превратится, принцип его работы находится на уровне «символического значения».
— Исследуя данные, мы обнаружили, что форма Анимага у волшебников часто схожа с формой их покровителя. Это также подтверждает нашу гипотезу.
— Потому что покровитель фактически больше похож на клон души волшебника.
— Четвертая точка, требующая дополнительного объяснения, — это свойства зелья.
— Зелье Анимага не должно быть нарушено во время его приготовления.
— Любое прерывание вызовет мутацию зелья, поэтому раствор чрезвычайно нестабилен, как я уже говорил ранее.
— Мы считаем, что это определяется характеристиками зелий Анимага.
— Мы обнаружили странное явление в начале, а именно: несмотря на то, как точно мы контролируем условия, например, прося одного и того же волшебника использовать половину одного и того же листа для приготовления зелий дважды, конечные зелья будут иметь большие систематические различия.
— Мы рассчитали причину этого различия и обнаружили, что его нельзя устранить с помощью какой-либо осуществимой операции. Это присущая, систематическая и вероятностная флуктуация в явлении превращения Анимага.
— Даже если мы разделим одно и то же зелье на две части с одинаковым содержанием и ингредиентами и сохраним их в одинаковых условиях, независимо от метода, который мы используем, когда мы их наблюдаем, два зелья покажут разные состояния.
— Исключив все возможности, мы поняли, что зелья Анимага могут иметь определенные квантовые характеристики.
— Оно коллапсирует в определенное состояние во время наблюдения. Таким образом, само наблюдение изменяет его форму существования. Из-за сложности ингредиентов в зелье Анимага любые две бутылки зелья коллапсируют в одно и то же состояние с почти нулевой вероятностью.
— Однако есть некоторые характеристики, которые показывают, что этот процесс коллапса не совсем случаен и, кажется, можно контролировать до определенной степени.
— На самом деле, в процессе изучения характеристик вампиров, мы поняли, что первоначальное рождение вампиров, возможно, было несчастным случаем превращения Анимага.
— Даже оборотни, возможно, родились из превращения Анимага.
— В этом отношении у нас действительно есть некоторые доказательства корреляции. Например, фотофобные характеристики вампиров близки к требованиям Анимага для темных сред и характеристикам мутации под воздействием солнечного света. Механизмы кажутся несколько похожими. Характеристики оборотня при полнолунии также несколько связаны с характеристиками Анимага, которые требуют создания под полной луной.
— Однако доказательства недостаточны, и мы еще не уверены, были ли эти две трансформации непреднамеренными ошибками древних волшебников или волшебники намеренно исследовали более сильные техники трансформации.
— Мы будем проводить исследования в этой области в будущем. Я верю, что исследование механизмов рождения оборотней и вампиров также поможет нам глубже понять трансформацию.
— Выше представлен наш текущий анализ процесса деформации Анимага, а также объяснение четырех важных вопросов.
— Превращение Анимага — это чрезвычайно сложное волшебство. Наше понимание его все еще очень поверхностно, но мы уже можем видеть некоторые его потенциальные применения в путях трансформации.
— Согласно нашему первоначальному представлению о пути деформации, первая стадия пути деформации в основном опирается на деформацию Анимага. С углублением исследований мы уже можем подразделить деформацию Анимага на несколько категорий. Это маленький процесс.
— Первый — естественно, обычное превращение Анимага. В этом процессе мы сначала решаем сложную проблему производства зелья трансформации, понимаем основные принципы и находим более быстрый, стандартный, эффективный и более успешный метод трансформации.
— Второй процесс — направленный Анимаг. Наша основная цель в этом процессе — решить проблему, что обычный Анимаг не может конкретно трансформироваться, и проложить путь для более сложных операций в будущем.
— Третий процесс — продвинутый Анимаг. Обычный Анимаг преобразуется между человеком и животным. Хотя животное все еще обладает некоторым простым мышлением, оно не может использовать магию, в то время как в человеческой форме они также не обладают особыми способностями животных. Две формы разделены.
— Но если оборотни и вампиры также являются видом Анимага, то они на самом деле являются Анимагом, который может обладать способностями как животной, так и человеческой формы. Например, вампиры в человеческой форме обладают эхолокацией и ускоренным сердцебиением, что усиливает различные способности летучих мышей, такие как ловкость, всасывание крови и когти.
— А оборотни после трансформации также обладают сильной сопротивляемостью к магии, имеют когти и клыки, и их физическая форма и телосложение значительно усилены.
— Такая форма, в которой человеческая и животная формы сосуществуют и могут обладать преимуществами обеих, называется продвинутой формой Анимага.
— Только через этот процесс Анимаг действительно может помочь волшебникам стать сильнее и действительно войти в путь трансформации.
— Однако наша теоретическая конструкция в этом процессе все еще очень слаба, и есть много проблем, которые нужно решить. Возможно, самое важное — как сделать так, чтобы две формы дополняли друг друга, избегая недостатков оборотней и вампиров.
— Четвертый процесс — магический Анимаг. В этом процессе волшебник может превратиться в магическое существо. На самом деле животные, в которые превращаются обычные Анимаги, могут быть не совсем обычными животными. В конце концов, трудно представить, что обычное животное может действовать в соответствии с человеческим мышлением, и они должны все еще иметь огромную магическую силу волшебника в своих телах, иначе как они могут превратиться обратно?
— Мы предполагаем, что обычные превращения Анимага просто не позволяют животным выполнять магию. Магическая сила все еще существует.
— Наконец, есть полиморфный Анимаг. Этот процесс требует решения проблемы волшебников, превращающихся в несколько животных и несколько магических животных.
— В настоящее время мы находимся менее чем на полпути первого процесса. У нас также есть некоторые догадки о направленном Анимаге. В третьем процессе у нас есть оборотни и вампиры в качестве справки, а четвертый и пятый процессы в настоящее время в волшебном мире почти пусты, мы все еще не знаем трудностей магического Анимага, и для полиморфного Анимага мы можем только использовать некоторые существа и магию, которые могут трансформироваться несколько раз для справки.
— В будущем путь трансформации будет углубляться в неизвестные области, и проблемы, с которыми мы столкнемся, неизбежно увеличатся. Я искренне надеюсь, что больше людей смогут присоединиться к нам и вместе продвинуть эту тему. Спасибо всем.
http://tl..ru/book/114457/4411733
Rano



