Глава 50

Через неделю, поздно вечером, Коноха, неприметный домик в жилом квартале.

Ниндзя средних лет среднестатистической наружности открыл дверь и вышел. Его звали Акасака. Сегодня ему исполнилось 35 лет. Он был обычным чунином в Конохе и в данный момент работал учителем в школе для ниндзя.

Как и большинство одиноких взрослых мужчин, Чизе жил скучной и одинокой жизнью, живя совсем один. Чтобы хоть как-то развеяться, он отправился в таверну, чтобы выпить пару кружек, как обычно.

Чизе зашел в таверну. Он заказал несколько бутылок дешевого рисового вина и закуску и сел в уголке один, выпивая потихоньку.

Вскоре он слегка опьянел, лицо его покраснело, взгляд затуманился, и он начал бормотать что-то непонятное.

Вскоре голова упала на стол, и он заснул пьяным сном.

Пьянство Чизе никого не заинтересовало, ведь в этом заведении было полно таких, как он, приходивших сюда, чтобы утопить горе в вине, и они ничем не выделялись.

Хозяин не мог игнорировать пьяниц, поэтому он приказал официантке отнести Чизе в пустую комнату за таверной, чтобы тот отоспался, освободив место для новых клиентов.

Вскоре после того, как Чизе унесли, пришел новый посетитель. Это был нищий самурай средних лет.

Официантка не узнала этого мужчину и явно поняла, что это не постоянный клиент, но она не потеряла своего энтузиазма из-за его потрепанного вида и приветливо предложила ему пройти и сесть там, где до этого сидел Чизе.

Самурай заказал несколько бутылок дешевого рисового вина, выпил его и ушел, тоже будучи пьяным.

Неприметный чунин пришел в таверну, чтобы утопить горе в вине, а вскоре был унесен, опьянев. Затем пришел бедный самурай, занял место простого чунина, выпил столько же, чтобы забыться, и тоже ушел в пьяном виде.

Все было настолько обычно, что никто в таверне не обратил на это внимание.

Самурай доковылял до своего жилья, ветхого частного дома. Едва оказавшись в своей дешевой комнате, он упал на пол и уснул, громко храпя.

Хозяйка накрыла самурая одеялом и вышла из комнаты с выражением отвращения на лице.

Как только шаги хозяйки стихли, самурай внезапно открыл глаза, продолжая храпеть, и одной рукой выбросил что-то в открытое окно.

В следующее мгновение появился длинный язык, обвил брошенный предмет и исчез в воздухе.

После того, как воин закончил выбрасывать вещи, он снова закрыл глаза и продолжил мирно спать, не переставая храпеть.

В это время маленькая змея, прятавшаяся в углу, бесшумно уползла.

Вскоре в подземелье леса за деревней Коноха на деревянном столе зажгли свечу, мгновенно рассеяв окружающую темноту.

Перед свечой человек с длинными бровями смотрел на лист бумаги, его лицо выражало глубокую задумчивость.

На листе бумаги было немного информации: сегодня в школе ниндзя появился новенький по обмену по имени Наруко Узумаки, с рыжими волосами.

"Представитель клана Узумаки Мито, значит, пора менять джинчурики Конохи, другими словами, их уже заменили".

Эбизо положил бумагу на свечу, наблюдая, как она превращается в пепел, и задумался.

Эта информация, несомненно, была очень ценной.

Как высокопоставленный ниндзя Суны, Эбизо хорошо понимал значение джинчурики и что означает их замена.

"Коноха проделала хорошую работу. Они незаметно заменили джинчурики. Если так, то защита клана Сенджу не такая надежная, как сообщалось ранее. Видимо, нужно разработать план".

Эбизо медленно постукивал по столу указательным пальцем. Через некоторое время в его глазах вспыхнул странный цвет.

Когда подул ветер, свечи в комнате потухли, и все погрузилось во тьму.

. . .

Поздно ночью в доме клана Сенджу, в особняке Наошу в подвале лежало множество свитков.

Кирито сидел здесь на татами, сложив ноги, закрыл глаза и принял позу для медитации.

Вокруг него были вставлены четыре палочки черного благовония. Каждая палочка черного благовония была толщиной с большой палец. Когда ее поджигали, выделялся зеленый дым.

Зеленый дым, исходящий из четырех палочек черного благовония, сейчас находился в очень странном состоянии. Он не распространялся по сторонам, а превратился в четыре тонких зеленых струи, направленных в одну сторону, и вводился в тело Кирито в центре.

Зеленый дым — это неосознанное явление, которое не движется само по себе.

Очевидно, что движется он сейчас потому, что Кирито, который находится в центре четырех палочек черного благовония, неизвестным способом вдыхает зеленый дым в свое тело.

Благовоние души — так назывались четыре палочки черного благовония. Это ценный предмет, описанный в искусстве духовного преобразования, который помогает практиковать духовное преобразование. Он родом из далекой Страны призраков. Говорят, что его создали ведьмы для кормления призраков.

Кирито не знал, насколько ценно благовоние души, но черные благовония, которые он использовал сейчас, были сделаны самой жрицей Майтреей, и это были высококачественные специальные благовония души.

Кто такая Мироку Майтрея? Текущая жрица-хранительница Королевства призраков. Она — могущественная жрица, способная подавлять монстров и шпионов. Ее положение приравнивается к даймё разных стран.

Кирито смог получить такие высококачественные благовония души только благодаря помощи клана Сенджу, а также он получил пользу от них. Его практика духовного преобразования прошла очень гладко, ее можно назвать очень успешной.

Он практиковал искусство духовного преобразования три недели. За это время его душа становилась все сильнее и сильнее. Время, за которое его душа могла покидать тело, увеличилось с нескольких минут вначале до часа, прежде чем он почувствует усталость. Диапазон восприятия его души также увеличился до одного километра.

В радиусе одного километра от него ни одно существо не может избежать его восприятия души.

Примерно через два часа все благовония души сгорели, и практика духовного преобразования Кирито на этом закончилась.

Внезапно из тела Кирито вышел бело-прозрачный Кирито, а затем сделал растяжку.

Внетелесное переживание.

Кирито снова вышел из своего тела в виде духа.

В следующее мгновение духовное тело Кирито быстро становилось все более и более прозрачным, пока обычные люди не могли увидеть его невооруженным глазом.

Невидимость — одна из врожденных способностей духовного тела.

Однако у Кирито все еще оставалась чакра в его духовном состоянии, поэтому глаза, улучшенные благодаря уникальным техникам, такие как Бьякуган и Шаринган, все еще могут видеть Кирито, но то, что они видят, — это просто шар чакры, а не истинное лицо Кирито.

Конечно, у Кирито был способ справиться с недостатками духовного тела. Он решительно активировал чакру в своем теле и наложил большое количество запечатывающих техник на поверхность своего духовного тела. Он временно заставил духовное тело надеть плащ из запечатывающего барьера, чтобы убрать всю чакру в духовном теле. Чакра временно блокируется, чтобы внешний мир не мог ее увидеть.

Метод, который Кирито использовал в то время, заключался в использовании запечатывающего барьера для блокировки восприятия извне.

В Конохе есть особая техника Бьякуган, ограниченная родословной, поэтому некоторые люди, естественно, беспокоятся, что секрет будет раскрыт, и разрабатывают технику запечатывающего барьера для техники глаз Бьякуган.

Среди техник печати, которым Мито обучил его, было несколько техник барьера печати, которые могли блокировать способность Бякугана.

Техника запечатывания и зачарования, которой он пользуется сейчас, называется Ночная печать, и она также является техникой запечатывания и зачарования, в настоящее время используемой штаб-квартирой Корня.

После того, как Кирито залатал лазейки в теле духа, он начал управлять телом духа, заставляя его летать вверх в воздухе, игнорируя любые препятствия, и внезапно достиг неба над домом Насуки.

"Давай устроим веселую ночь и сегодня".

Кирито почувствовал, как ночью дует ветер, посмотрел на яркую луну в ночном небе и улыбнулся.

Новичку трудно начать. Я надеюсь, что все друзья заглянут сюда и будут читать мой труд чаще, чтобы увеличить рейтинг чтения. После прочтения я надеюсь, что каждый будет больше голосовать за эту книгу и инвестировать в нее. Если вы сможете выразить признательность ежемесячными голосами и наградами, Харуко будет благодарна. Новичкам и новым книгам так сложно.

http://tl..ru/book/109082/4054841