Глава 1030

Это очень простая и прописная истина, что ядовитое кунг-фу и ментальное мастерство должны использоваться в сочетании друг с другом, а мощное и здоровое внутреннее мастерство должно использоваться в применении бокса Будды. Исходя из этого принципа, хотя в Цзянху много талантов, мало кто может "интегрировать добро и зло" и "интегрировать Будду и дьявола", потому что мастер боевых искусств не может практиковать два внутренних ментальных навыка одновременно.

Но Цинь Ланг — другой тип, потому что он — нефазное ядовитое тело, которое является самым ядовитым телом в мире. Однако с самого детства он использовал самую настоящую виллу дракона Будды в качестве основы боевых искусств. Позже он использовал "несравненную гегемонию" клана дьявола для совершенствования своего тела, что заставило его тело объединить три сущности клана яда, клана Будды и клана дьявола и, по сути, заложило основу единства Будды и дьявола Позже он сломал, а затем установил. После практики поединка рыбы и дракона его тело обрело реальную силу покорения дракона, и он также полностью достиг высшего уровня кулачной техники, которая была интеграцией добра и зла, а также интеграцией буддизма и зла.

В Китае дракон является первым из всех животных. Это древний бог-зверь. Более того, внешний вид дракона "рога как у оленя, голова как у коровы, рот как у аллигатора, глаза как у черепахи, уши как у коровы, чешуя как у рыбы, чешуя как у креветки, взгляд как у змеи, ноги как у орла…". Можно сказать, что дракон — это божественный зверь, который объединяет в себе сущность многих зверей.

В Синъицюань нет настоящего драконьего бокса, потому что ни один мастер боевых искусств никогда не видел настоящего дракона, поэтому он не может понять суть настоящего драконьего бокса. Только некоторые мастера бокса и все желающие могут постичь "настоящий бокс дракона".

в силу понимания Бишэном бокса и случайных совпадений, и превратить эти приемы в свои собственные убийственные приемы. Например, некоторые люди всю жизнь практикуют змеиный бокс. Когда они доводят его до крайности, они вдруг реализуют один или несколько приемов "драконьего бокса", "превращая змею в дракона". Этот вид движения очень силен, но он может быть только значимым и не может быть произнесен. Даже если другие изучают его тайком, они также имитируют его и не могут понять его суть. Точно так же те, кто практикует другие кулачные техники, могут понять суть "формы дракона", когда дойдут до крайности, но эти люди понимают только суть кулака в форме дракона. Никто не может интегрировать всю сущность настоящего дракона в технику кулака тела.

Только Цинь Ланг, взяв Фу Лонг в качестве корневой кости и рыбу-дракона в качестве внутренней Ци, наконец-то впитал силу Фу Лонга в свое тело. В теле есть "дракон", который является головой всех животных. Естественно, он может легко сражаться с кулаком всех животных. Точно так же, как в сердце есть море, он может естественным образом поглотить все реки в груди.

Цинь Ланг использовал силу покорения дракона, чтобы бороться со всеми видами техник ядовитого кулака. Естественно, он был расслаблен и свободен. Он также нес в себе могучую праведность и безграничную силу кулака в форме дракона. Независимо от импульса или силы, он был очень силен.

Хотя Бай Гуанкэ обладал силой боевого духа, он также был подавлен Цинь Ланом. Более того, вьетнамская война Цинь Лана была все яростнее и яростнее, но Бай Гуанкэ был побежден. Даже его жадная кровь Гу не имела никакого влияния на Цинь Лана, и он не мог нанести никакого ущерба энергичной Ци Цинь Лана. Бай Гуанкэ не знал, что Цинь Ланг не ел жадных кровяных насекомых, а поглотил их и стал тем, кого он держал. Хотя эти жадные кровяные жуки сильны, нефазное ядовитое тело Цинь Лана — их заклятый враг.

В сочетании с гнилым адским ядом Цинь Лана и огнем красного лотоса, эти жадные кровяные жуки могли выбрать только предательство Бай Гуанке и быть ведомыми Цинь Ланом. Когда Цинь Ланг понял силу и применение жадного кровяного Гу, он, естественно, знал, как контролировать коррозию жадного кровяного Гу к телу, защищающему энергичную Ци. Что еще более удивило Бай Гуанькэ, так это то, что Цинь Ланг действительно использует жадное кровяное Гу, чтобы справиться с ним, и жадное кровяное Гу Цинь Лана разъедает энергичную Ци быстрее!

"Богомол ломает телегу!"

Как раз когда Бай Гуанкэ был повержен, Цинь Ланг громко выпил. Богомол ворвался в энергичную Ци телохранителя Бай Гуанкэ, и услышал только звук "ПАТА". Энергичная Ци телохранителя Бай Гуанкэ была разбита. Даже его душа была разбита. Цинь Ланг увидел возможность, и тут скорпион завилял хвостом. Носок его ноги, как хвост скорпиона, сильно ударил в грудь Бай Гуанкэ.

Раздался звук ломающихся костей, и дух, стоявший за Бай Гуанкэ, внезапно исчез.

Кровавая пена выплеснулась из Бай Гуангкоу. Я не знаю, сколько лет. Бай Гуан Ке впервые был серьезно избит, и получил серьезную травму от молодого человека, который внимательно наблюдал за ним. Это факт, в который сам Бай Гуанкэ не может поверить.

Однако на этот раз, когда Цинь Ланг говорил, он не воспользовался возможностью напасть на Бай Гуанкэ, а спокойно сказал: "Я не буду тебя убивать".

Лицо Бай Гуанкэ было красно-белым. Он не знал, как опровергнуть слова Цинь Лана. Через некоторое время боль в теле постепенно утихла. Он начал по-настоящему воспринимать молодого человека, стоящего перед ним, и стал считать его патриархом.

Не только Бай Гуанкэ так думает, но и остальные, похоже, изменили свое мнение о Цинь Лане: похоже, что статус человека зависит не только от его возраста, но и от его силы! У Цинь Лана мощный кулак, поэтому он способен занять место ядовитого патриарха.

Учитывая это, Бай Гуанкэ не был подавлен. Он сосредоточился на лечении, а затем стал ждать последнего поединка между кланом Танг и Цинь Ланом. Это будет ключевой бой сегодня и тот, который определит дальнейшую судьбу клана Танг.

Однако Бай Гуанкэ не понимал, что Цинь Ланг мог решить проблему бессмертного Уюна Тан Янъюаня и Шу Цзуна одним движением. Почему он не может сделать сотни ходов, играя с ним? С силой последних двух ходов Цинь Лана, кажется, что ему совсем не нужно использовать столько ходов.

"Цинь Ланг!"

Среди старейшин клана Танг появилась женщина средних лет в белом. Она ухожена, как благородная дама, но у нее более мирской темперамент, чем у тех прекрасных дам. Похоже, она даос, который хорошо практикует. Как редкая женщина Юаньлао в клане Танг, она не обладает убийственным духом. Однако она может представлять клан Тан, чтобы сразиться с Цинь Ланом в последний раз, что означает, что она самая сильная в клане Тан на данный момент!

Тан Шэнъинь, возможно, мало кто в Цзянху слышал ее имя сейчас, но десятилетия назад имя "тысячелистной Гуаньинь" было лишь призраком в Цзянху. Тан Шэнъинь был вундеркиндом клана Тан. Он стал знаменитым, когда ему было меньше 20 лет. Когда ему было меньше 40 лет, он стал старейшиной клана Тан. Когда ему было менее 50 лет, он уже вступил в царство небес. Теперь его достижения еще более непредсказуемы. Он прочно занял место первого эксперта клана Тан. Став знаменитой, "Тысячелистная Гуаньинь" редко делает шаги, но каждый раз, когда она делает шаг, некоторые известные эксперты в Цзянху умирают на ее руках. Поэтому титул "Тысячеликая Гуаньинь" означает не сострадание, а два других слова:

трансцендентность!

http://tl..ru/book/41473/2240145