Глава 1089

Фактически, Эндрю продал себя Богу подземного мира, но даже если Бог подземного мира действительно существует, он не заботится о том, чтобы наказать самого Эндрю. Когда Эндрю умрет, его душа естественным образом попадет в подземный мир и будет вечно служить Богу подземного мира, что и является содержанием сделки.

Благодаря такой сделке Эндрю получает мощную силу нежити. Он может вызывать мертвых с помощью некромантии и позволять им входить в мир мертвых, чтобы сражаться. Кроме того, многие люди из армии черного колдуна могут "возвращаться к жизни после смерти", потому что Эндрю заранее провел над ними некромантию, так что эти люди будут продолжать сражаться, даже если они мертвы.

Эндрю рассказывает Цинь Лану все секреты некромантии. Хотя он не знает, полезны ли эти вещи для Цинь Лана, по крайней мере, он может завоевать доверие Цинь Лана и дать Цинь Лану понять, что он полностью доверяет ему.

Цинь Ланг попросил Энди Фу спеть заклинание некромантии. Он обнаружил, что эти заклинания действительно полезны, а не бесполезные слова притворства богов и призраков. Казалось, что заклинание некромантии может вызвать колебания ментальной силы, заставить ментальную силу стать маниакальной и горячей, как будто ментальная сила сгорает.

Духовная сила и божественное чувство — основные субстанции, составляющие душу. Видно, что магические слова некромантии напрямую влияют на душу и даже управляют ею, а душа может влиять на тело и прикрепляться к телу, чтобы достичь цели управления и влияния на тело. В этом и заключается суть некромантии.

Можно сказать, что ядовитые рабы Цинь Лана паразитировали на их мозге через марионеток и контролировали их мысли и действия через мозг, что является более прямым "физическим контролем"; а некромантия Андрфорда заключается в контроле души, а затем тела, что является "духовным контролем". Что касается достоинств и недостатков этих двух методов, то они также различны. Поскольку рабы яда — живые мертвецы, они более проворны, больше похожи на "

живые люди" без собственного сознания. Мертвые солдаты — настоящие мертвецы, их духовность сильно снижена, но их труднее убить.

Если объединить эти два понятия, то боевая мощь Цинь Лана станет более сильной, что является одной из причин, почему Цинь Ланг сохранил свое личное сознание.

Если объединить эти два направления, то в какой-то степени получится сочетание китайского и западного".

Цинь Ланг оставил Адефоя в подземной базе и попросил этого человека немедленно приступить к изучению эффекта от применения некромантии к ядовитым рабам. Таким образом Цинь Ланг намеревался еще больше повысить силу этих ядовитых рабов.

Несчастный случай на базе Лонгчао и отъезд маркиза У Минхоу заставили Цинь Лана почувствовать беспокойство. Его шестое чувство всегда было острым, поэтому он решил поторопиться и подготовиться к будущему.

Когда он был в Южно-Китайском море, Цинь Ланг не стал говорить У Цайюню и Дай Дину о другом беспокойстве: он думал, что причина отъезда У Минхоу в это время не только в том, что ему нужно практиковаться и совершенствовать боевые искусства, но и в том, что У Минхоу почувствовал приближение очередного кризиса, поэтому ему пришлось выйти в мир, чтобы изучить ситуацию. Он был как разведчик. Как главе армии, не было необходимости быть шпионом лично, но в мире не было никого, кроме него.

Если кризис действительно придет с того уровня, Цинь Ланг должен быть осторожен. Цинь Ланг не знал точно, что это за мир, но роли Ву Минг Хоу и Хэйшуй Ван Цзяо уже вошли в него, что говорило о том, что это определенно не простое место.

Пока что Цинь Ланг не может попасть в этот мир, но, по крайней мере, он должен выполнить желание маркиза У Минхоу: стабилизировать положение армии дракона и змеи и напугать врагов внутри страны и за рубежом.

Враги армии дракона и змеи находятся не только на побережье, но и внутри Сяоцяня.

Кроме того, как патриарху клана Яд, Цинь Лану пришлось столкнуться со многими старыми врагами, такими как буддизм, медицина и искусство. Эти кланы не будут принимать во внимание так называемые национальные и государственные интересы, потому что они пережили множество перемен при императорском дворе, и их это не волнует, поэтому на них в принципе невозможно положиться в противостоянии иностранным врагам, если только это не критично для их собственных интересов.

Например, во времена династии Юань мир находился в хаосе, а секта Будды процветала ненормально.

Религии в любое время эгоистичны и бессердечны, и невозможно действительно ожидать от них "универсальности".

Причина, по которой Цинь Ланг стремится вернуться в город Анронг из Южно-Китайского моря, заключается в том, что провинция Пинчуань является его "базой". В настоящее время он стабилизировал свое положение. Следующий шаг — быстро укрепить силы клана Яда и армии дракона и змеи, чтобы армия дракона и змеи не уменьшилась из-за ухода маркиза У Мина.

План Цинь Лана правильный, но иногда он не успевает за изменениями. Днем после возвращения в город Анронг Цинь Ланг получил звонок от Чжэн Инвэнь, которая попросила Цинь Лана пообедать дома.

Так называемый "неформальный обед" в семье чиновника на самом деле более формальный, чем в дорогих ресторанах и отелях, потому что люди, которых высокопоставленные чиновники могут развлекать у себя дома, должны быть людьми с разными личностями или близкими отношениями, а Цинь Ланг, несомненно, относится к последним.

Вечером Цинь Лан и Ло Бин вместе отправились во двор Сюя. Когда они пришли к Сюй, Сюй Ибэй открыла дверь. Первыми словами Цинь Лана, которого она увидела, были: "Я сказала, Цинь Ланг, сегодня прощальный банкет. Ты все еще здесь с пустыми руками?"

Прощальный ужин?

Цинь Ланг был ошеломлен, а затем он использовал улыбку, чтобы устранить неловкость: "Я не беспокоюсь о том, что люди скажут, что я подкупил твоего отца. Более того, сегодня я пришел сюда не с пустыми руками.

Не думаешь ли ты, что я взял с собой Луобина? "

"Я здесь, чтобы есть просто так?" Луо Бин посмотрел на Цинь Лана.

"Ты шутишь — заходи". Сюй И улыбается Цинь Лану и Ло Бину на севере.

Тон Сюй Ибэя шутливый, но прощальный банкет — это правда, потому что на этих выборах должность Сюй Шипина переместится и будет передана в руководство провинции Южно-Китайского моря.

В последние годы провинция Южно-Китайского моря быстро развивается, и она также является центром национального развития, что должно быть многообещающим. Поэтому на званом ужине Цинь Ланг и Ло Бин поздравили Сюй Шипина с тем, что он дождался вершины, чтобы снова обратить на себя внимание и продвинуться по службе, но Цинь Ланг заметил некоторое беспокойство в выражении лица Сюй Шипина.

Очевидно, что перевод Сюй Шипина не соответствовал его первоначальным намерениям.

После ужина разговор между Сюй Шипином и Цинь Ланом подтвердил догадки Цинь Лана.

Сюй Шипин пригласил Цинь Лана в свой кабинет. Он, редко куривший, зажег сигарету в кабинете. Затем он подошел к окну и вздохнул: "Цинь Ланг, ты знаешь, что случилось с начальником У?".

http://tl..ru/book/41473/2240504