Глава 1196

"Ха-ха! ~"

маленький монах Дэнлинг внезапно рассмеялся, — "Господин, возможно, вы ошиблись в основных понятиях — клан демонов и клан демонов, которые являются совершенно разными вещами. Независимо от того, являются ли они мастерами боевых искусств или практиками, они по сути своей люди, но способ практики может быть более радикальным, жестоким и кровавым, но они все-таки люди. А демоны — это вообще не люди. Все они — настоящие демоны! Эти демоны, они приходят не из мира людей, а из неизмеримого космоса или какого-то таинственного мира, который мы не знаем. "

Безмерного и непредсказуемого? Таинственный мир, который мы не знаем?

Цинь Ланг также внезапно громко рассмеялся: "маленький монах Дэнлинг, демоны и бесы в твоем рту — инопланетяне? ИНОПЛАНЕТЯНЕ?

" Согласно некоторым мнениям землян, это правда, что демоны — "инопланетяне". Однако это совсем не удивительно, ведь эти ужасные ребята существовали всегда. В древние времена демоны появлялись, и существовали армии, сформированные демонами, которые однажды причинили бедствие всему миру. " — сказал маленький монах Дэнлинг серьезным голосом.

"Я не сомневаюсь в тебе, но я думаю, что это забавно, потому что сейчас многие ученые и эксперты в человеческом мире с нетерпением ждут встречи с инопланетянами в один прекрасный день, потому что есть так много людей и институтов, которые хотят изучать et, они все хотят поймать ET для них, чтобы препарировать." Слова Цинь Лана — правда. Это сумасшедший мир. Не только ученые и эксперты надеются поймать настоящего Ит, но даже некоторые маленькие девочки, которые целыми днями ничего не понимают, хотят заполучить инопланетянина Ит в качестве парня. Поэтому, если в мире существует инопланетянин, будь то дьявол или ангел, он обязательно привлечет внимание и интерес многих людей. Что касается страха и опасений, то, боюсь, они следующие.

"Босс, это совсем не смешно. Неужели вы думаете, что люди могут препарировать пришельцев сейчас Маленький монах Данлинг презрительно фыркнул.

"Что?" Цинь Ланг не мог не удивиться. Он думал, что у маленького монаха Данлинга хороший характер.

Однако Цинь Ланг верил в человеческую анатомию инопланетян, потому что считал, что если люди поймают инопланетян, они проведут исследования анатомии и другие вещи в первое время.

"Что люди знают об инопланетянах?" "За эти дни я немного узнал о мире людей", — сказал маленький монах Дэнлинг. "Современные люди действительно гораздо лучше умеют пользоваться инструментами, чем раньше, но они слишком увлечены так называемой "технологией" и думают, что все можно решить с помощью технологии. Это немного смешно. Я удивляюсь, как можно объяснить и создать все с помощью науки и техники, кроме всего с помощью науки и техники. "

Надо сказать, что косвенность маленького монаха Данлинга весьма хороша. В конце концов, этот парень — мудрый Дэнлинг. Он очень быстро учится и принимает внешние знания. Но это логично: если люди сомневаются во всем, кроме технологии, то как объяснить и создать все, кроме технологии.

"Почему люди не могут препарировать инопланетян?" спросил Цинь Ланг.

"Пришельцы человеческого мировоззрения всегда прибывают на Землю на тех же средствах передвижения, что и тарелки, а потом эти пришельцы в основном оказываются деформированными детьми с большими головами и маленькими конечностями. Такое предположение нелепо, потому что даже люди знают, что переплыть галактику практически невозможно, потому что расстояние между галактиками слишком велико, времени требуется слишком много, а риск настолько велик, что практически любому средству передвижения трудно соответствовать таким высоким навигационным требованиям. Однако человеческие существа никогда не задумывались о том, что кроме транспорта существуют и другие вещи, способные совершать путешествия через галактику, то есть путешествия духа и воли, или путешествия души. "

"Путешествие души, через всю галактику? Ты шутишь? " Цинь Ланг подумал, что его духовная сила сейчас может достичь только ста десяти километров.

Духовной силы недостаточно, чтобы добраться из одного конца земли в другой, не говоря уже о том, чтобы вылететь за пределы земли и пересечь галактику.

"Ваша ментальная сила и воля не могут охватить широкий диапазон, это потому, что ваша ментальная сила все еще связана физическим телом. Если однажды вы сможете существовать за пределами физического тела, вы не будете чувствовать физической привязки и не будете ограничены расстоянием. Даже если ментальная сила достаточно сильна, она может повлиять на силу времени. Поэтому настоящее космическое путешествие должно быть путешествием души. В даосизме так называемое "духовное путешествие слишком пусто" означает перемещение в пространстве с помощью духовной силы. Подумайте об этом. По сравнению с огромным и непредсказуемым космосом человеческое тело слишком слабо. Как мы можем соответствовать требованиям космических путешествий? "Маленький монах Дэнлинг прав.

"Вы хотите сказать, что демоны и инопланетяне путешествуют в космосе с помощью духовной силы? Даже эти ребята достигли Земли? " Цинь Ланг был потрясен.

"Положительное решение". "Поэтому человеческим ученым трудно ждать, пока они захотят препарировать инопланетян, и даже если они поймают их, после препарирования они ничем не будут отличаться от людей, потому что после прибытия на Землю они уже могут занять человеческое тело. Как они смогут препарировать другие вещи после того, как у них будет человеческое тело на Западе? Если только они не смогут препарировать ум и сознание. "

Нет ничего невозможного в том, чтобы занимать тела других людей с помощью ментальной силы и воли, потому что то, что знал Цинь Ланг, было "реинкарнацией ребенка" и "реинкарнацией ребенка". Поскольку практикующие люди могут занимать тела других людей, то и демоны за пределами неба также могут занимать тела людей с помощью духовной силы.

Однако Цинь Ланга озадачило то, что все демоны за пределами неба могут пересекать галактику с помощью духовной силы. Они уже были настолько откровенны. Почему они хотят занять человеческое тело на земле?

"Мастер, вы совершили ошибку здравого смысла". "

Как у человека, цель культивации — избавиться от этого вонючего кожаного мешка и в конце концов стать Буддой и святым", — сказал маленький монах Данлинг. Но демоны с неба, вероятно, не имеют физического тела в момент рождения. Что, если у них есть только дух и душа, как только они рождаются? Что же они делают, когда видят живое тело? "

"Схватить!" Цинь Ланг уже знает ответ на этот вопрос. Цель человеческих практиков — культивировать дух и душу, чтобы стать достаточно сильными, и тогда они смогут избавиться от этого вонючего кожаного мешка. Однако демоны за пределами неба существуют в состоянии души постоянно, поэтому они жаждут свежего тела, и они действительно могут чувствовать радость, гнев, боль, кровь и так далее.

Так же как богатые любят бедных, а бедные фантазируют о жизни в особняках богатых.

Разные формы существования ведут к разному познанию и требовательности, что является непримиримым противоречием.

http://tl..ru/book/41473/2241319