Глава 866

В ту ночь Цинь Ланг вернулся в маленькое здание, чтобы снова отдохнуть, а Байма был вызван мастером Дава, чтобы прислуживать Цинь Лангу.

Так называемая служба, на самом деле, является коррозией. Это не что иное, как то, что Цинь Ланг не может избавиться от зависимости от нежной сельской местности. Разве могут молодые люди отказаться от таких вещей, как кунг-фу, слава и богатство, женская красота? Кажется, что гуру Дава и другие установили костюм для Цинь Лана.

Байма, похоже, не сомневается. После того, как она стала даосским партнером Цинь Лана, ее настроение все еще не изменилось. Цинь Ланг все еще чувствует ее искреннюю святость.

Такая искренняя святость заставляет Цинь Лана чувствовать стыд.

Цинь Ланг хотел рассказать ей о темной стороне религии, но, увидев Байму, отказался от этой идеи, потому что знал, что до сих пор Байма видела святую сторону религии, и именно святая сторона религии сделала ее такой. Если Цинь Ланг внушит ей эти темные вещи, то она будет действительно разрушена.

Для некоторых людей лучше жить в прекрасном сказочном сне, чем в жестокой реальности.

Как и девочка со спичками, ей лучше спать в счастливом раю, чем жить в холодной реальности.

"Госпожа Байма, хорошо отдохните. Завтра я буду сражаться с другими". Цинь Ланг объяснил Байме, что ему не нужно спать с ней.

"Я уже знаю Дхарму Цинь. Мастер сказал, что завтра ты будешь состязаться с молодым мастером Желтой секты, Ночным Ястребом. Ночной Ястреб — первый молодой мастер Желтого культа. Тебе нужно поддерживать свою энергию. "

"Соловей? У него хороший голос? "

"Это не Соловей, это Соловей, орлица". Байма захихикала, совсем как лотос, цветущий на снежной горе.

**** Цинь Ланг просидел ночь в маленьком здании, но не для того, чтобы сохранить энергию, а чтобы защитить святыню. Говоря об этом, Цинь Ланг думал, что это немного глупо. Его не волновала красота.

Но когда он увидел Байму, у Цинь Лана не могло возникнуть мысли о том, чтобы терять время, поэтому он мог только продолжать быть глупым.

На следующее утро, насладившись завтраком от Баймы, Цинь Ланг пришел на открытое пространство перед храмом Сиюнь.

Именно здесь Цинь Ланг состязался с молодым человеком по имени Ночной Ястреб.

Однако, чего Цинь Ланг не ожидал, так это того, что помимо Учителя Дава, два старика, Тупан и Пу Бу, также пришли сюда рано утром, чтобы понаблюдать за происходящим.

Похоже, независимо от эпохи, этот вид насилия очень популярен.

Позже Цинь Ланг увидел молодого человека, сидящего на камне у обрыва на краю открытого пространства. Он закрыл глаза и сидел неподвижно. Однако, когда глаза Цинь Лана увидели его, молодой лама сразу ощетинился, его зеленые глаза открылись, он встал и пристально уставился на Цинь Лана, точно так же, как он видел добычу.

"Эй, старший брат, ты стоишь так высоко, будь осторожен, не упади!" сказал Цинь Ланг молодому ламе, — "Ты — Ночной Ястреб? Не притворяйся. Это вынужденно. Это действительно неприятно, если он упадет! "

Выслушав слова Цинь Лана, три гуру, Дава, Тупан и Пубу, прямо остолбенели: этот парень тоже был дисциплинирован, как его слова могут быть такими вульгарными?

"Ты — защитник Дхармы Цинь?" Ночной Ястреб спрыгнул с камня и приземлился в двух метрах перед Цинь Ланом. Затем он отдал честь: "Пожалуйста, дайте мне еще совет!"

Как только он закончил говорить, Ночной Ястреб начал, как будто не мог долго терпеть.

Бум!

Лапа ночного ястреба рассекла воздух и ударила по лицу Цинь Лана. В то же время из костного мозга по всему его телу раздался звук "грохот". Подобно заунывному грому, он рождал ощущение прихода в мир.

После выстрела "Ночной ястреб" демонстрирует способность вымывать костный мозг.

Неудивительно, что мастер Дава сказал, что в тантризме было много выдающихся молодых мастеров, и, похоже, они не хвастались.

Похоже, что силы промывания среды костного мозга достаточно, чтобы подавить силу жесткой и мягкой среды Цинь Лана.

Однако, как можно измерить реальную силу Цинь Лана по его сфере? Когда Ночной Ястреб атаковал, тело Цинь Лана, казалось, естественно и мирно генерировало индукцию, использовало метод тела кровоточащей вороны, плавающей в воде, всплыло обратно и легко избежало накопленной ладони Ночного Ястреба в течение долгого времени.

Цинь Ланг не сделал ни шагу, но мастер Дава, Ту Фан и Пу Бу показали свое изумление. Это не из-за таинственного метода тела Цинь Лана, а из-за реакции Цинь Лана. Все трое видели, что это естественная реакция тела Цинь Лана!

Только позавчера мастер Дава рассказал Цинь Лану секрет ума как зеркало и тела как Бодхи. Неожиданно, всего за два дня, Цинь Ланг достиг единства духа и тела, сделав дух и тело в едином состоянии, и полностью достиг удивительной ситуации "ум как зеркало и тело как Бодхи".

То есть, как только Цинь Ланг уловил движение Ночного Ястреба, его тело среагировало естественным образом; в то время как другие мастера боевых искусств сначала видят движение другого человека глазами, а затем думают о контрмерах в уме. Когда они увидят это движение снова, то будут действовать гораздо медленнее.

Все кунг-фу в мире быстрые. Ум Цинь Лана подобен зеркалу, а тело — бодхи, поэтому его дух и тело находятся в состоянии отсутствия недостатков. Даже если сфера Ночного Ястреба выше его, трудно воспользоваться этим преимуществом.

Все эти три гуру очень мудры, поэтому они видят проблему.

Метод тела Цинь Лана чрезвычайно элегантен и гибок, а поскольку с ним легко иметь дело, он кажется гладким и свободным. В одно мгновение Цинь Ланг отступает к горной стене, а Ночной Ястреб следует за ним вплотную, превращает свою ладонь в кулак и наносит удар в грудь Цинь Лана.

Бум!

Прежде чем его кулак появился, его голос был подобен грому, а сила кулака Найтхаука была настолько странной, что перед его кулаком образовался белый вихрь, который был образован спиральной Ци, приводящей в движение образование водяного пара.

Но Цинь Ланг все еще был быстр. Его ноги ткнулись в горную стену, и он тут же вскарабкался на нее.

Скорпион взбирается на город.

Ползти по отвесной горной стене, все равно что идти по земле! Цинь Ланг наконец-то достиг этой ступени.

Однако кунг-фу Цинь Лана основано на фу длинной груды. Даже если он использует навык скорпиона, это дает людям ощущение величия и праведности. В сочетании с духовной культивацией его тайной школы, темперамент Цинь Лана также очень торжественный. Это явно порочное кунг-фу, но никто не считает его порочным.

Когда Ночной Ястреб ударила дважды и упала в воздух, она была немного порывистой. Ее ноги были полны энергии. Сухая земля подняла свой зеленый лук к небу и атаковала Цинь Лана. но в это время мастер Дава нахмурилась, потому что почувствовала, что Ночной Ястреб немного нетерпелив. Хотя Цинь Ланг отступал, он отступал без беспорядка. Даже когда он взобрался на каменную стену, он все еще сохранял метод кучи. Однако ноги Ночного Ястреба парили в воздухе, что выглядело мощно, но он не мог оторваться от земли, так что это было очень неразумно.

Конечно, Цинь Ланг сразу увидел недостаток Ночного Ястреба, потому что его сердце было как зеркало. Он уперся одной ногой в горную стену, как хвост скорпиона, и сильно притянул ее.

http://tl..ru/book/41473/2238476