Глава 992

Когда он узнал, что перед ним старый монах — гуру Тупан, брат Сюн понял, что его конец света действительно приближается. Он отчаянно умолял и объяснял, но это не помогло. Его сразу же похитили несколько лам. Что касается младших братьев брата Сюнга, то они даже боялись ползать по земле и кланяться, умоляя о пощаде.

Все эти люди знают, что в этой автономной префектуре гуру Тупан кажется богом этой земли. Любой, кто ослушается его, не станет лучше. Даже чиновники здесь вежливы с гуру Тупаном. Брат Сюн осмеливается оскорбить друга гуру Тупана и оскверняет Будду. Это тупик.

Для Цинь Лана и Тупана брат Сюн вообще не может быть на сцене. Кроме того, этот парень был определен в жертву Учителем Ту Фаном, поэтому его можно только зарезать, как тех свиней. Даже если такой человек, как брат Сюн, будет убит, никто не станет вызывать полицию. Даже его семья не посмеет пойти к Учителю Тупану, чтобы отомстить, если только они не хотят, чтобы вся семья покинула это место.

По дороге в храм Сиюнь гуру Тупань рассказал Цинь Лану о его противнике: "На этот раз соперник — буддист из Индии по имени Рашуй. В последние годы развитие индийского буддизма в Индии идет не очень хорошо, потому что они находятся под давлением индуизма, поэтому, чтобы расширить свою власть, они фактически начали поглощать китайских верующих, а китайские верующие не могут отличить, что такое индийский буддизм и что такое китайский буддизм, поэтому ситуация несколько осложнилась. "

"Итак, чтобы облегчить ситуацию, вы все решили использовать самую примитивную силу для решения проблемы?" Цинь Ланг сказал: "Может ли сила решить все проблемы? Если я выиграю эту битву, индийский буддизм не придет в Китай, чтобы распространить свое учение?"

"Конечно, нет". положительно ответил мастер Тупань.

"Раз я не могу решить проблему полностью, в чем смысл моей битвы?" снова спросил Цинь Ланг.

"

Конечно, если вы убьете Рашуса, вы убьете гения индийского буддизма и престиж индийского буддизма. Кстати, я забыл сказать, что Рашус до этого убил семь молодых мастеров нашей тайной школы, все они были убиты во время вызова. "

"Значит, этот парень действительно в курсе?" Цинь Ланг сказал: "Мастер Тупань, задание, которое вы нашли для меня, действительно смертельно опасно! Вы позволите мне сражаться напрямую, если вы такой крутой парень? "

"Цинь Хуфу, это не мое решение". "Вот что значит высший класс. Однако, как только ты убьешь рашу, твое положение в Тантризме станет довольно стабильным! "

"Стабильным? Давай сначала пройдем через это. "Цинь Ланг застонал: "Кстати, каково состояние рашио?"

"Этот человек должен быть заземлен". сказал Учитель Тупан, "хотя он немного выше, чем защитник Дхармы Цинь, но защитник Дхармы Цинь так хорош в бою, я думаю, что твоя победная сторона должна быть больше."

Цинь Ланг знал, что слова Турпана были лишь утешением. Раз уж этот рашиу смог убить большинство молодых мастеров тайной школы, то как он может не быть хорош в бою? Конечно, даже несмотря на это, Цинь Ланг все еще был полностью уверен в себе.

Когда он прибыл в храм Сиюнь, Цинь Ланг встретил двух гуру, Даву и Пубу. Кроме того, он увидел еще нескольких старших тантрических лам. Один из них был старым тантрическим монахом с морщинами на лице. Казалось, что ему не менее 100 лет, но его реальный возраст, вероятно, превышал 100 лет. Одежда монаха была инкрустирована золотой шелковой вышивкой, похожей на облака, а голова покрыта вышивкой, похожей на облака С золотой короной ты будешь знать, что твой статус необычайно высок.

Конечно, Тубань первым привел Цинь Лана, чтобы приветствовать старого ламу. В то же время Цинь Ланг знал, что старый лама был старейшиной тибетской тайной школы по имени Цюй Цзэн.

В задней части команды Цинь Ланг увидел фигуру Баймы и обеспокоенный цвет лица Баймы. Казалось, она беспокоилась о судьбе Цинь Лана.

Представители тибетского тантризма уже пришли, а вот команда индийских буддистов, похоже, опоздала.

Им понадобилось еще полчаса, чтобы увидеть опоздавших индуистских буддистов. Среди этих людей впереди — молодой монах лет тридцати. Он обнажен и одет только в пару монашеских штанов. Его верхняя часть тела сильная и темная, как железная башня. Хотя он был монахом, от него веяло сильным злым духом, что на первый взгляд было нехорошо.

Молодой монах подошел к воротам храма Сиюнь и крикнул одному из сотрудников тайной школы в Тибетском районе: "Как насчет мертвых, которые говорят меньше глупостей?".

Этот рашио очень высокомерен. Он даже не говорит об этикете.

Однако он убил семь молодых мастеров тайной школы, что считается высокомерием.

Однако, увидев пути этих людей, Цинь Ланг сразу понял, почему индийский буддизм в Индии пришел в упадок. Потому что поступки этих глупых людей совсем не походили на монашеские. У них совсем не было манеры поведения выдающихся монахов. Они казались просто группой смутьянов. Чего они могли добиться?

Одним словом, эти люди индийского буддизма не понимают, что такое "упаковка". Если рассматривать религию как бизнес, то религиозные миссионеры должны хорошо знать психологию верующих. Например, местный буддизм в Китае знает, что такое "упаковка и маркетинг". Прежде всего, все храмы буддизма пышны и великолепны. Кроме того, все ученики буддизма загадочны и немногословны. Это своего рода маскировка, которая заставляет учеников думать, что все эти ученики — выдающиеся монахи.

Кроме того, чтобы завербовать больше верующих в буддизм, можно заявить, что "отложил нож мясника и стал Буддой". Даже если вы убивали людей и нарушали законы, если вы рассказали об этом Будде, вы можете избавиться от некоторых грехов.

Кроме того, чтобы не сдавать богатых хозяев, которые неохотно отказываются от своего семейного бизнеса и красивых наложниц, Будда специально разработал титул "отшельника", что означает, что вы можете есть мясо, пить вино и играть с красивыми женщинами, Пока вы не забываете платить достаточно "денег кунжутного масла" Будде, вы также можете подняться на небеса после смерти Все это сильные стороны китайского коренного буддизма.

Сегодняшний индийский буддизм, хотя и известен как подлинный буддизм, потому что истоки буддизма находятся в Индии, но беда в том, что индийский буддизм почти до смерти подавлен в Индии индуизмом, что очень жаль. Но даже несмотря на это, эти индийские буддистские идиоты все еще хотят проповедовать в Китае под знаменем "подлинного буддизма", что не является преднамеренным.

Впрочем, по поводу высокомерия индийского буддизма Цинь Ланг не выказал никакого возмущения, потому что знал, что он всего лишь бандит и жертва, так что не стоит слишком увлекаться этой драмой. Мастер Цюй Цзэн, эти старики, вообще не заботились о его жизни или смерти.

Поэтому провокация Цинь Лана была почти неслыханной. Он просто спокойно сидел в медитации, с таким видом, будто ему нечем себя занять. Раз уж решено прийти сюда сегодня, чтобы сразиться, то Цинь Лангу нет необходимости драться в слюне.

http://tl..ru/book/41473/2239765