Глава 215
«`
Сяо Тейшу и Сяо Тонгшу никогда раньше не занимались домашними делами или сельским хозяйством. Они знали только свою работу констеблей. Е Зяосянь и squire Лю организовали для них посадку плодовых деревьев вместе с двумя слугами из семьи Лю.
Руководителем группы по посадке деревьев была Вонг Мудань.
Она была взволнована и горда, так как наконец могла отдавать приказы мужчинам, чтобы те носили воду или вносили удобрения.
Несмотря на множество забот после приезда сюда, Вонг Мудань была рада, что её статус в семье повысился. Она могла заставлять мужчин работать и не нужно было целый день смотреть на старого господина Сяо.
Эти мужчины, должно быть, пожалеют, что у них есть только сила, а не ум.
Остальные женщины отвечали за выращивание картофеля.
Лю Цяньцянь, которая также никогда не занималась домашними делами, должна была спуститься с пьедестала на этот раз. Неизбежно, она задавала множество глупых вопросов при посадке картофеля.
— Зачем нам копать ямы?
— Разве можно вырывать сорняки для выращивания картофеля?
— Будут ли сорняки рядом конкурировать за питательные вещества с нашим картофелем?
— Зачем нам строить навес над картофелем? Действительно ли он сохранит их теплыми? Они тоже боятся холода зимой?
— ……
Такие вопросы возникали один за другим.
Чэнь Цзю была руководителем группы по выращиванию картофеля. Она когда-то сажала картофель в деревне и имела опыт в этом деле. В начале она была очень терпелива и отвечала на все вопросы Лю Цяньцянь.
Но потом она спросила Е Зяосянь втайне:
— Лю Цяньцянь, это дура?
Е Зяосянь сначала широко раскрыла глаза.
Через секунду она разразилась смехом.
Эти люди были такими забавными, когда они оставались вместе.
В то же время слуга отвел детей собирать дрова.
Слуга отвечал за рубку дров в горах, а дети носили их обратно. Старшие дети носили корзину, а младшие — пучок. Даже самый маленький ребенок, Сяо Баошуэ, изо всех сил тащил дрова назад, потому что Литтл Е сказал им, что они должны работать вместе, чтобы создать лучшую жизнь.
Сяо Баофэн не жил с ними в племени. Офицер забрал его, потому что он будет учиться с детьми шестого короля.
Что касается squire Лю и старого господина Сяо, они оставались в юртах, чтобы присматривать за своими вещами.
…
Хотя они жили далеко от племени, некоторые местные жители могли приходить сюда днем и что-то украсть, если у них были липкие пальцы.
Деньги хранились несколькими мужчинами, чтобы они не оказались в отчаянном положении из-за одного несчастного случая.
Иногда Е Зяосянь ездила на ближайший рынок с Цзя Чжэнбо и Лю Цяньцянь.
Рынок был открыт для удовлетворения повседневных нужд местных жителей. Разнообразие товаров не могло конкурировать с тем, что в центре города, но люди все еще могли найти много того, что им было нужно, включая кухонную утварь и войлок.
Е Зяосянь купила немного войлока, чтобы починить юрты. Затем она попросила слугу срубить немного дерева, чтобы заменить сломанные столбы.
Хотя юрты также продавались на рынке, деньги, которые у нее были, не позволяли ей позволить себе эту роскошь. Она успокаивала себя, что будет теплее, если они будут ночевать вместе с семьей.
Единственное, чего не хватало, так это того, что Лю Цяньцянь и Цзя Чжэнбо должны были спать отдельно.
Но они обычно находили повод отправиться на заднюю гору, где они могли провести сладкое время вместе.
…
После нескольких дней пребывания здесь Е Зяосянь обнаружила, что местные жители Тяньшаньских и Пламенных гор любят есть нань. Такое блюдо делается из муки, обычно заквашенной, но приправляется солью, а не щелочью.
Нань можно было хранить в течение нескольких дней. Так как они были жевательными, люди часто окунали их в чай с молоком перед едой.
Козье молоко, виноград и картофель были очень дешевыми здесь. Хотя Е Зяосянь не могла позволить себе юрты, она обычно покупала немного винограда и молока, которые можно было сварить в чай с молоком с чайными листьями.
Южане не привыкли к местному чаю с молоком, сильный запах которого нельзя было даже заглушить жареным рисом или сахаром. На самом деле, местные жители никогда не добавляли сахар в свой чай с молоком.
Однако Е Зяосянь использовала современный способ дезодорации молока. Сладкий аромат чая и молока скоро завоевал симпатии всех людей. Простое блюдо из чая с молоком и нань не только удовлетворяло вкусовые рецепторы всех, но и экономило немного денег.
Е Зяосянь также построила печь из грязи рядом с юртами. Она использовала ее для выпечки западного хлеба и шашлыка из баранины, которые были настоящими деликатесами.
Когда рядом дети приходили, Е Зяосянь давала им немного хлеба и заставляла их делать работу, такую как рубка дров и ловля рыбы из рек или озер.
Здесь была обширная территория, населенная редко, но рыбы было много, особенно в природном озере на задней горе. Вода там была голубой под небом, делая это место более чарующим.
Е Зяосянь обычно жарила рыбу или варила ее в кастрюле. Вкусный запах часто заставлял детей пускать слюни и глотать.
В мгновение ока все дети привязались к Е Зяосянь и ее компаньонам. Среди них мальчик привел своего маленького коня и хотел научить Сяо Баочэня ездить на нем.
…
Но Сяо Баочэн был слишком труслив, чтобы сесть на лошадь. Раздраженный, мальчик громко кричал на него на местном диалекте. Е Зяосянь догадывалась, что мальчик, должно быть, ругался.
…
После посадки картофеля и деревьев они должны были подумать о том, как заработать деньги.
В тот день они снова собрались на собрание.
Если они хотели выжить здесь, они должны были сначала избавиться от бедности. Но в настоящее время урожай картофеля был еще далеко, время для выращивания пшеницы не наступило, и у них не было достаточно денег, чтобы разводить коз.
Большинство местных семей имели коз или плодовые деревья. Некоторые также зарабатывали на жизнь, делая ремесленные изделия, такие как юрты и золотые и серебряные подвески.
Мужчины из семьи Сяо не знали, как заработать деньги. Если бы они пришли сюда одни, они, возможно, помогали бы местным жителям пасти коз за два наня в день.
Сквайр Лю был умным человеком, который не стал бы унижаться до рабства.
Но он не мог тратить свои деньги, не принося никакого дохода.
Безысходностью они смотрели на Е Зяосянь в унисон.
После долгого пребывания с ней они неосознанно считали ее своим духовным лидером. Сяо Тейшу и Сяо Тонгшу когда-то смотрели на нее свысока, но теперь они были готовы делать все, что она скажет, включая носить воду и рубить дрова.
Е Зяосянь подумала немного и сказала:
— В эти дни я несколько раз ездила на рынок с Цяньцянь и Чжэнбо. Картофель и яблоки, которые мы посадили, можно продать только по низкой цене на рынке. Даже если придет время собирать урожай, мы едва сможем себя прокормить. У меня нет других талантов, кроме кулинарии, поэтому я хочу приготовить несколько закусок и продать их в центре города.
— Но это всего лишь малый бизнес. Чтобы поддержать наши две семьи, нам нужно делать больше, чем это.
Сквайр Лю спросил:
— Может, нам разводить коз?
Е Зяосянь покачала головой.
— Нет. Стоимость слишком высока. Кроме того, все плодородные пастбища уже заняты местными скотоводами. Мы не можем разводить коров, тоже. Их молоко трудно продать, и у них нет длинной шерсти, чтобы ее стричь.
Другие люди спросили в унисон:
— Что нам делать тогда?
Она сказала:
— Теперь мы должны экономить как можно больше, есть два раза в день и больше нань. Кроме того, мне нужна ваша помощь, когда я делаю закуски для продажи. Тетки могут хорошо ухаживать за картофелем и деревьями. Слуги могут попытаться поймать рыбу для двух приемов пищи днем. Что касается дров, мы должны запастись достаточно для зимы. Мы все в одной лодке в этот критический момент, поэтому мы должны работать вместе, чтобы выжить и избежать рабства в этом племени. Остальные люди помогают мне делать ульи, чтобы собирать мед в горах и затем продавать его.
Ее слова буквально вдохновили ее слушателей.
Она дала всем людям, включая слуг, чувство, что они очень важны в этой большой семье, живущей под одной крышей. Они поклялись внутри себя, что постараются создать лучшую жизнь в этой новой среде, как она сказала.
…
Сейчас была осень, когда мед было труднее собрать, чем весной. Но когда придет зима, мед будет иметь более высокую питательную ценность и продаваться по более высокой цене, чем весенний мед.
Е Зяосянь более или менее знала, как делать ульи для сбора меда. Слуга из семьи Лю также знал немного, потому что когда-то собирал мед с отцом в юном возрасте.
С совместными усилиями они смогли сделать несколько ульев.
Затем они отправились в горы.
Гора дала им странное чувство, и пчелы там также отличались от тех, что в Южном. Они были чернее, больше и несли больше меда.
Без большого опыта Е Зяосянь получила несколько опухолей от укусов пчел. Среди них большая лежала на уголке ее губы очевидно.
Слуги также были укушены. Но так как Е Зяосянь терпела, они также не жаловались.
После нескольких дней в ульях можно было увидеть много меда и воска. Довольные результатами, они стали еще более усердными.
Затем Е Зяосянь купила много картофеля на рынке.
Она хотела превратить их в прибыльные закуски.
Картофель можно было сделать либо чипсами, либо крекерами.
Так она сделала чипсы и крекеры с солью
http://tl..ru/book/34060/4387629
Rano



