Глава 68

Пиршество Левина не началось так скоро. До этого Фиренц отвёл Левина побродить по племени кентавров. Кентавры в племени занимались своими делами, но, завидев Левина, все, независимо от того, плели ли они ткани или сушили травы, даже кентавры, собиравшиеся куда-то выйти, обращали на мальчика внимание.

Как в прошлой, так и в этой жизни Левин видел только мужских кентавров, но в племени он наконец встретил каких-то женских кентавров, которых никогда не видел раньше.

По наблюдениям Левина, условия жизни этих кентавров отличались от условий мужских кентавров. Относительно примитивное племя очень похоже на то же самое у людей: мужчины отвечают за охоту, защиту жилища и патрулирование территории, а женщины заняты более безопасной работой по сбору, ремёслам и обработке пищи.

Это также помогло Левину понять, почему он так редко видел женских кентавров. Всей работой в Запретном лесу занимались мужские кентавры, поэтому женским кентаврам естественно не нужно было показываться.

Как следует из названия, верхняя часть женских кентавров представляла собой естественно женский образ.

В целом, по сравнению с мужскими кентаврами, их тела выглядели более стройными и изящными, но это не мешало им обладать мускулистыми линиями, полными дикой красоты. Это гораздо сильнее, чем у человеческих женщин.

У женских кентавров обычно длинные волосы, того же цвета, что и шерсть на теле. Они любят заплетать волосы и хвост в интересные косички, к которым также крепят шпильки и бубенчики. Одним словом, с точки зрения эстетики они очень отличаются от человеческих женщин.

Единственное, что удивило Левина — эти женские кентавры тоже оборачивали верхнюю часть тела одеждой. Это не соответствовало традиционному взгляду волшебников, что "кентавры не носят одежду".

Но это логично. Поскольку у конелюдей схожая с людьми эстетика, у них естественно возникло и схожее чувство стыдливости.

На самом деле, если бы конелюди не носили одежду или что-то в этом роде, они давно бы одичали.

Как бы горды и замкнуты ни были конелюди, они всё-таки разумная раса. Они не могут не взаимодействовать с людьми, а при общении неизбежно влияют друг на друга.

Будучи меньшинством, конелюди как культурно слабая сторона более или менее испытают влияние человеческого общества.

Волшебные аксессуары женских кентавров — типичный тому пример.

Хотя мужские кентавры в основном нагие, они не откажутся от пера, пояса, плаща и т.д.

Левин даже видел некоторых кентавров в доспехах.

Как гид Фиренц вовремя пояснил Левину: "Наши предки, как и многие консервативные племена кентавров в Европе, считают, что ношение доспехов — трусливый поступок… но если это может уменьшить потери среди кентавров, тогда доспехи полезны".

"По крайней мере, при сражении с восьмиглазыми пауками эти доспехи могут защитить от вреда их жвал".

"Вообще-то, многие пони тайно подружились с некоторыми маленькими волшебниками из вашей школы. Ваши волшебные аксессуары очень привлекательны для молодых пони", — вовремя добавил Ронан.

Говоря об этом, Бейн немного расстроился: "Если бы это делали охотничьи мальчики, я бы определённо заставил их снять это! В Запретном лесу эти грохочущие штуки выдают нас…"

Они просто болтали и шли вперёд, проходя разбросанные палатки, и прибыли в центр племени.

Это было просторное открытое пространство, на котором стоял самый большой шатёр.

Этот шатёр был украшен самыми сложными рисунками, а вокруг него всегда патрулировали два кентавра.

Левин предположил, что этот шатёр либо принадлежит вождю племени, либо является важным местом сбора для всего племени.

Перед шатром стояло огромное каменное сооружение, камни в нём были высотой не меньше метра.

Камни в каменном сооружении, казалось, располагались хаотично. Но, присмотревшись, можно было разглядеть, что эти камни образуют примерно четыре-пять концентрических кругов.

Эти концентрические круги имели самый высокий камень в центре, надёжно охраняя его.

Каждый камень здесь был разрисован различными каменными резными рисунками, а рисунки на центральном камне были особенно сложными.

"Могу я подойти и посмотреть?"

Левин указал на каменное сооружение.

"Это тотем нашего племени кентавров, наше место поклонения и место наблюдения за звёздами, — пояснил Левину Фиренц. — Но вы человек судьбы и почётный гость племени кентавров, поэтому можете свободно осматривать".

"Большое спасибо, — поблагодарил Левин. — Я ничего трогать не буду".

После этого он ещё раз похлопал Ларри по шее, дав понять единорогу подождать его снаружи, и в одиночку зашёл в каменное сооружение.

Но он пришёл сюда не из любопытства.

Даже не взглянув на окружающие камни с разными узорами, Ларри направился прямо к центру каменного сооружения.

Ещё подходя к нему, Левин почувствовал бурную реакцию Лунного камня учёного.

После прибытия в племя кентавров он начал бурно реагировать, а по мере приближения Левина к сооружению энергетические колебания лунного камня превратились в высокочастотные импульсы.

Левин крайне сомневался, что каменные сооружения в племени кентавров и каменные круги в саду Лунного камня оба произошли от кельтских предков. Это по крайней мере остатки друидизма времён британского владычества связаны с друидизмом.

На Британских островах много каменных сооружений. Самое известное, конечно, "Стоунхендж", также называемый Солсберийским каменным кругом.

Они почти все — продукты эпохи кельтских предков.

Левин подозревает, что так называемый Стоунхендж на самом деле был церемониальным местом друидизма. Очень даже вероятно, что сами появление расы кентавров — результат друидизма или силы природы друидизма.

Конечно, у Левина была причина так думать.

Он всё ещё помнит, что в библиотеке Хогвартса есть экземпляр "Витрувианского человека" Джона Даффина с нарисованной золотым сечением анатомией кентавра.

Согласно той анатомии, тело Кентавра весьма ненормально.

У них есть не только человеческая грудная клетка, но и сохраняется брюшная полость лошади.

В среднем соединении есть толстый слой опорной диафрагмы, разделяющий их.

По сравнению с людьми, у кентавров длиннее лёгкие, более раздутая пищеварительная система, и даже сохраняется 12 пар человеческих рёбер и 18 пар лошадиных, а также два больших сердца.

Такая биологическая структура никак не может быть продуктом естественной эволюции, а только результатом воспитания.

Учитывая, что в мире Гарри Поттера нет бога, и учитывая привычки кентавров, это может быть только функцией силы природы.

Это также подтверждается в других мирах, например родном мире Джайны и плоскости World of Warcraft. В истории кентавры — сыновья лесного полубога Кенариуса и потомки принцессы стихии земли. Они — сочетание силы природы и стихии земли.

Их наполовину человеческий, наполовину лошадиный вид берёт начало в наполовину человеческом, наполовину оленьем облике их отца.

Быть наполовину человеком, наполовину оленем — типичная черта природной божественности — человеческая половина представляет разум, а животная — природную дикость.

Может, кентавры в этом мире — творения религии друидов?

Культура конелюдей тоже глубоко связана с друидизмом.

Три главных специализации конелюдей — травоведение, астрология и охота.

Левин не разбирается в друидизме этого мира, но насколько ему известно, сила друидов обычно делится на две основные сферы — землю, представляющую растения и жизненность (Земное общество), и луну, представляющую звёзды, луну и дикость (Лунное общество), что тесно связано с экспертизой кентавров. Говорить, что они не имеют отношения друг к другу — несусветная глупость.

Однако вышеизложенное — лишь догадки Левина, но сегодня, кажется, появился шанс всё это доказать.

Когда Левин встал перед центральным валуном, он сразу обнаружил, что в центре камня есть очевидная полукруглая выемка.

Размер её в точности совпадал с размером Лунного камня учёного в его руке. Разве в мире могут быть такие совпадения?

По крайней мере, Левин не верил в это.

Глядя на выемку перед собой и думая о лунном камне в сумке, Левин достал его и сунул в выемку.

В следующий момент ситуация резко меняется!

Каменное сооружение внезапно начало светиться голубоватым светом, исходящим от Лунного камня в центре. Свет быстро распространился по всем камням, заставив их сиять, как звёзды.

Вскоре весь круг из камней светился, и казалось, будто Левин очутился посреди звёздного неба.

Ощущение было потрясающим и торжественным. Левин невольно задержал дыхание, чувствуя, что попал в особое место.

В этот момент разум Левина вдруг прояснился. Как будто туман рассеялся, и он увидел истинную суть вещей.

Он понял, что это место — святилище древней силы природы. И Лунный камень, и кентавры — лишь носители этой изначальной энергии.

Левин ощутил, что светящиеся камни вокруг посылают ему знания. Он увидел видения друидов в белых одеждах, совершающих обряды в похожих каменных кругах.

Это были отголоски памяти самой земли об её древних жрецах, хранителях равновесия между человеком и природой.

Левин понял, что если он захочет, то сможет постичь эти древние тайны и обрести гармонию с лесом. Но ради этого придётся отказаться от многого человеческого в себе…

Нет, он ещё не готов. У него есть своя судьба, и для этого нужно сохранить свою человечность.

Левин мягко извлёк Лунный камень из выемки. Мерцание камней тут же погасло, хотя ощущение торжественности ещё оставалось в воздухе.

Левин убрал камень в сумку, глубоко вздохнул и вышел из каменного круга. Фиренц и Ронан подозрительно наблюдали за ним, наверное, тоже почувствовав что-то.

"Что-то не так, лорд Левин?" — спросил Фиренц.

Левин покачал головой и твёрдо сказал: "Нет, всё в порядке. Я просто испытал почтение к вашему древнему наследию".

Фиренц и Ронан переглянулись, в их глазах мелькнуло облегчение.

"Ну что ж, значит, пришло время отведать даров нашего гостеприимства!" — сказал Фиренц, указывая в сторону большого шатра.

Левин улыбнулся и двинулся вслед за ним, а про себя подумал: "На этом всё только начинается".

http://tl..ru/book/103949/3632871