Глава 17

— Но что можно делать, когда ты сбегаешь? — грустно спросил кто-то. — Разве можно есть дикие фрукты в лесу каждый день? Какой смысл жить как дикарь? — Для этого они должны построить свои собственные деревни и развивать их. — Сделайте это место прекрасным раем, который принадлежит вам и Учиха! — Конечно, для защиты этого рая также необходима достаточно сильная сила!

…

Нацуме определил место для новой деревни к юго-западу от [Тянжигуо], в нескольких десятках миль справа от [Деревни Звука]. — На маленьком холме. — Он окружен большим густым лесом, а позади холмов протекает длинная река. — Конечно, в мире ниндзя. — Выгодное расположение деревни можно назвать лишь благом для жизни местных жителей. — Что касается обороны, то она практически бесполезна. — Если будет война, одна [Звезда Землетрясения] и одна [Шен Ло Тяньчжэн] прилетят. — Если вы можете остановить это, вы можете остановить. — Невозможно остановить. Ты просто построил свою деревню на скале, и это все равно бесполезно.

В это время, по договоренности. — Орочимару действительно заранее отправил людей и построил здесь более 100 комплектов простых деревянных домов. — Достаточно, чтобы временно разместить следующий клан. — Конечно, это только начало. — Чтобы построить полноценную деревню, еще нужно построить много инфраструктуры.

1. Энергетическая система;

2. Транспортная система;

3. Система снабжения питанием;

4. Система экологического проживания;

5. Системы водных ресурсов и дренажа;

6. Системы предотвращения катастроф и боевой готовности;

7. Система здравоохранения и образования;

и многое другое…

Можно заметить, что построить полноценную деревню — это не то, что можно сделать за одну ночь. — К счастью, Учиха много лет были изгнаны из деревни. — Поэтому они в основном превратились в свою собственную социальную систему. — Хотя на этот раз из Учиха был вывезен чуть более половины. — Среди них есть только около пятидесяти или шестидесяти ниндзя, которых можно назвать боевой силой. — Но остальные оставшиеся члены клана участвуют во всех сферах жизни, обладая различными ремеслами и уникальными навыками. — Приложите немного усилий и хорошо спланируйте. — Нет проблем, чтобы медленно построить полноценный город.

Что касается того, как построить инфраструктуру деревни, Нацуме передал это дело нескольким уважаемым старейшинам клана. — Эти старейшины уже шестидесяти или семидесяти лет, и они шаг за шагом были свидетелями взлета и падения Конохи. —Они очень опытные в том, как построить деревню. —Во всяком случае, у них больше опыта, чем у Нацуме. —Профессия специализируется на хирургии. — В области, с которой я незнаком, если я буду слепо командовать, это просто беда. —Конечно, Нацуме можно делегировать права на народную жизнь. — А военные и политические права он держит прочно в своих руках. — В новой деревне есть только один лидер! У тебя только один голос! —Ты можешь называть меня диктатором или автократом. —Во всяком случае, Нацуме не будет, как Коноха, глупо разбрасывать власть и позволять заговорщикам, как Данзо, разжигать здесь беспорядки. —Что, ты хочешь захватить власть? — Хорошо. — Просто ударь меня! — Э? Не можешь меня победить? —Тогда честно возвращайся к работе!

Короче говоря, с точки зрения Нацуме, в этом жестоком мире ниндзя настоящая централизация может быть более благоприятной для развития деревни!

…

Вскоре основные строительные работы начали организовываться в упорядоченном порядке. — После того, как они ушли с пути Конохи, —эти члены клана также выплеснули невиданный ранее энтузиазм. — Ведь с одной стороны, они вносят свой вклад в Коноху, которая их выжимает. — С другой стороны, они борются за то, чтобы построить свою собственную прекрасную деревню. —Сравнивая эти два варианта. — Кто более увлечен, само собой разумеется. — Более того, благодаря сильной силе молодого патриарха, как гарантии. —Это позволило этим членам клана чувствовать себя намного спокойнее, и они могли изо всех сил посвятить себя строительству новой деревни.

С другой стороны. —Название их новой деревни также привлекло к себе много внимания. —В ту ночь. —Несколько уважаемых старейшин и молодых Шоннин клана нашли Нацуме и спросили молодого главу клана о его мнении по поводу названия. — —"Молодой патриарх, как мы должны назвать нашу новую деревню?" — —"У вас есть какие-нибудь предложения?" — —"У меня есть одна идея, как насчет [Деревни Тоньин]? Это просто соответствует нашему предельному кровному значению!" — —"Нормально, но не звучит достаточно властно…" — —"Почему бы просто не назвать ее [Деревня Учиха]? — —"Это звучит странно…" —"Ну! Тогда что вы скажете, было бы лучше?" — —"Как насчет [Деревни Гуаньин]? Это предвещает светлое будущее нашей семьи!" — —"Это еще более странно…"

…

Наблюдая за тем, как толпа смеется и спорит. —Нацуме тоже очень рад. —Конечно, как молодой патриарх, окончательное решение принимал он. —"Наша семья хорошо владеет огненной техникой, поэтому её назовут [Деревней Яньин]!" — —"Огонь был настолько горячим, что я просто топтал Коноху и Хокаге!" — —Нацуме принял твердое решение. —Окружающие члены клана Учиха тоже засияли глазами и светились от радости. —В конце концов, слово "пламя" действительно соответствует характеристикам их семьи. —Более того, большинство из этих членов клана, которые хотят покинуть Коноху, подвергаются дискриминации со стороны Конохи, и им устраивают затруднения. —Для такого названия, которое может топтать головы Конохи и Хокаге, оно, естественно, очень уважаемо и весьма приветствуется.

Вскоре название новой деревни было решено. — Три дня спустя. —[Тянжикюни] официально объявит о принятии клана Учиха. —В то же время новое название Учиха, "Деревня Яньин", также вначале появится на большой сцене мира ниндзя. —Надеюсь, Коноха не будет настолько зол, что выплюнет кровь. —В то же время, учитывая скорость распространения новостей, примите время реакции каждой деревни в каждой стране. —В течение пяти дней [Деревня Яньин] должна быть здесь в безопасности. —Воспользуйтесь этим временем. —Нацуме также готов привести в порядок и улучшить свою силу. —В конце концов, в этот раз был разграблен склад Конохи, и было собрано такое большое количество крипто-золотых монет. —Также пришло время потратить деньги в системе и обменять больше новых возможностей.

…

Глава 15 Восьмидверный Дангья, техника духовной трансформации.

Вскоре сознание погрузилось. —Нацуме нажал на личную панель системы в своем уме.

[Хозяин: Нацуме

Атрибуты: Огонь, Ветер, Инь

Чакра: 6 карт (одна карта приблизительно равна общему количеству чакры элитного Джонина)

Ниндзюцу: Техника тьмы (A-уровень, Иллюзия), Техника теневого клона (B-уровень, Техника клонирования), Техника огненного шара (C-уровень, Огненная техника), Техника феникса (C-уровень Огненная техника), Техника трансформации (E-уровень), Замена (E-уровень)

Пределы крови: Колесо Шарингана (Калейдоскоп)

Тайдзюцу: Тысячелетняя смерть, Вихрь Конохи

Специальные навыки:"Закон извлечения чакры"

Текущий баланс:7828 золотых монет]

Очевидно, это все способности, которыми в настоящее время обладает Нацуме. — Ранее, чтобы накопить золотые монеты, был создан мощный "Калейдоскоп Шарингана". —Поэтому Нацуме не слишком жаждал Ниндзюцу. —Только в самом практичном Ниндзюцу, таком как [Техника тьмы], [Техника теневого клона] и [Техника огненного шара], я буду стараться изо всех сил и стремиться к совершенству. —Только тогда [Техника огненного шара] проявит свою огромную силу, сравнимую с "мобильным турелью".

В наши дни. —Сбежавший из Конохи и основавший новую [Деревню Яньин]. —Предстоящая битва и ситуация обязательно будут более сложными.

«`

http://tl..ru/book/112198/4342437