Глава 131

"Почему я не удивлен?" — спросил Курама.

"Этот извращенец действительно был просто в "исследовательской поездке"", — прокомментировал Наруто.

Наруто и Джирайя оказались в Кантона-тауне — городе на юге Страны Горячей Воды, известном множеством ванн на горячих источниках. "Привет, Эро-Сеннин", — сказал Наруто. Джирайя повернул голову к блондину. "Какого черта мы здесь?! Я думал, мы направляемся в Узушиогакуре!"

"Успокойся, Наруто. Так и есть, но этот город — хорошая остановка перед тем, как мы переправимся на лодке на остров. Мы пробудем здесь несколько дней, так что просто расслабься и получай удовольствие, потому что после этого мы практически разойдемся по лагерям. На острове Страны водоворотов больше ничего не осталось. Считай, что это наши последние несколько дней в цивилизации перед тем, как отправиться в дикую природу", — сказал Джирайя.

"Просто признай это, старый извращенец, ты здесь просто для исследований!" — сказал Наруто.

"Хм, ну… у меня вроде как есть дедлайн, в который я должен уложиться, чтобы к концу недели написать окончательный вариант своей следующей книги", — признался Джирайя.

"Я так и знал! Мы просто в исследовательской поездке!" — закричал Наруто, начав выходить из себя. "Ты говорил, что будешь учить меня технике запечатывания, а теперь собираешься целыми днями подглядывать за девушками в бане!"

"Тихое отродье", — сказал Джирайя, шикнув на Наруто. "Я сказал, что научу тебя технике запечатывания, и я научу, но у меня есть и другие дела, которые нужно сделать. Не волнуйся, я почти закончил свою книгу, и мне осталось только дописать заключительную главу. Это займет у меня не больше недели. После этого мы отправимся в Узу. Кроме того, большую часть этой недели ты проведешь, читая кучу свитков по основам техники запечатывания".

"Что? Чтение…", — пожаловался Наруто. "Но я не хочу читать. Я думал, что техника запечатывания будет веселой и захватывающей".

Джирайя вздохнул. Примерно в это время они пришли в бар/ресторан, чтобы перекусить. "Слушай, техника запечатывания сложная. Для того чтобы начать его, нужны две вещи: знания и творческий подход. У тебя уже есть творческий аспект, но тебе все еще нужны знания. Если ты не знаешь, как вообще работают печати, то нет никакой надежды даже выучить их. Просто читай свитки, которые у меня есть, пока не поймешь самые основы печатей, а потом я помогу тебе научиться настоящему запечатыванию. Хорошо?"

"Но почему ты не можешь просто научить меня всему с самого начала?" — спросил Наруто.

"Потому что это просто то, что ты должен сделать. Если бы я просто рассказал тебе все, то, боюсь, это просто влетело бы в одно ухо или вылетело из другого уха, или я забыл бы сказать что-то важное, или сказал бы что-то не по порядку. Я использовал эти свитки для обучения твоего отца. Кроме того, если ты хочешь склониться к технике запечатывания, то для этого придется много учиться. Это не то же самое, что стать мастером ниндзюцу или гендзюцу, где ты можешь просто повторять дзюцу снова и снова, пока не получишь его, это совершенно другое. Так что просто терпи до конца недели, днем изучай свои свитки, а ночью просто отдыхай. После этой недели в ближайшие несколько недель не будет времени по-настоящему расслабиться", — объяснил Джирайя.

"Отлично", — сказал Наруто, немного разочарованный тем, что на следующую неделю он будет вынужден в основном читать, но ничего не мог с собой поделать. Он даст свиткам шанс, а позже пожалуется Джирайе.

Остаток той ночи Наруто сделал так, как сказал Джирайя, — расслабился. Они нашли ванну с горячими источниками, где Наруто просто расслаблялся, а Джирайя… ну, скажем так, отвлекался на другие места, в частности на ванну по другую сторону перегородки.

На следующий день Джирайя был занят работой над оставшейся частью своей книги, в то время как Наруто наконец-то решил взяться за свитки. В конце концов, чем быстрее он их закончит, тем быстрее сможет вернуться к тому, чтобы уламывать Джирайю действительно научить его.

Наруто открыл первый свиток и начал читать.

Свиток 1: Что такое Техника запечатывания?

Техника запечатывания — это то, что следует из ее названия. Это искусство запечатывания техник. Это также очень неправильно понятое искусство. Большинство людей воспринимают технику запечатывания просто как это… запечатывание. По большей части они видят его как простое запечатывание оружия в свитках. Однако это гораздо больше, чем просто запечатывание простого инструмента внутри свитка.

Если говорить о запечатывании объекта силы внутри чего-то, то инструмент, запечатанный в свитке, — это простейшая форма дзюцу запечатывания. Другая простая форма запечатывания — это запечатывание энергии в листке бумаги. Другими словами, это бумажные бомбы. Они содержат какую-то энергию, обычно огонь и тепло, которая высвобождается взрывным образом, когда печать снимается.

Вершиной запечатывания было то, что существа запечатывались внутри других существ. Это было наиболее заметно в первые дни существования мира шиноби, до создания Великих Наций и скрытых деревень. В этот период люди часто запечатывали в себе других существ, в первую очередь демонов, чтобы попытаться использовать силу демона для усиления собственной силы. Ранние методы такого запечатывания были безуспешны, так как более могущественные демоны обычно поглощали сознание своего человеческого сосуда, становясь при этом еще более могущественными. Такая тенденция наблюдалась первые 500 лет практики, пока Мудрец Шести Путей успешно не запечатал Дзюуби внутри себя, чтобы тот не смог посеять хаос в мире живых.

Мудрец Шести Путей считается основателем современных дзюцу и был исключительно одарен в технике запечатывания. Однако, несмотря на его могущество, его время в конце концов подошло к концу. Опасаясь, что после его смерти Дзюуби вырвется на свободу, Мудрец использовал свою силу, чтобы разделить Дзюуби на девять частей, создав девять Биджу.

В течение следующих трехсот лет практика запечатывания демонов в людях продолжалась, но успеха не было. Лишь в 341 году н. э.* (см. примечание в конце главы) запечатывание демонов оказалось успешным. Именно тогда Йонби был надежно запечатан в человеке. Именно в это время был придуман термин "джинчурики" для того, кто содержал демона и мог использовать его силу. Этот термин был дан потому, что человеческий сосуд для демона отказывался от перспектив на нормальную жизнь, но взамен получал возможность использовать силу демона, запечатанного в нем. До 752 года до нашей эры единственным успешным запечатыванием демонов было запечатывание биджу. Причины успеха запечатывания биджу до сих пор неизвестны, но считается, что именно потому, что биджу считались "монстрами чакры", людям было легче использовать их силу и сдерживать их, в то время как многие другие демоны использовали для поддержания себя другую форму энергии, отличную от чакры.

В 752 году до нашей эры попытка запечатать демона Лиса, известного как Хикаре, провалилась, что привело к его гибели — первой настоящей смерти демона от рук людей, в частности клана Хошарука, который раньше располагался в известной деревне к северо-западу от нынешней Страны Земли. После неудачного запечатывания клан Хошарука был уничтожен Кюуби-но Кицунэ, самым могущественным из демонов-лисов. Причины этого нападения до сих пор неизвестны, но считается, что оно было совершено из мести за смерть Хикаре. С тех пор запечатывание демонов, за исключением биджу, чье запечатывание было доказано успешным, практически прекратилось, чтобы избежать случайных смертей большего количества демонов и потенциальной войны между демонами и людьми.

В 973 году до нашей эры Кюуби-но Кицунэ, последний из незапечатанных биджу, был окончательно запечатан после легендарной битвы между Сенджу Харисимой и Учихой Мадарой…

http://tl..ru/book/106113/3926681