Глава 86: Спуск Золотого Рейтинга, ч.2
Досрочно вознестись и стать Бессмертным.
Это был чрезвычайно страшный навык.
Не раздумывая, Ли Циншань начал культивировать. Он посадил семяТехники Вознесения в свое тело и повесил его на одну из корневых костей.
Лес Корневых Костей был усыпан плодами, и каждый плод был навыком.
— Среди всех навыков, которые я культивировал, единственным, который можно считать бессмертным навыком, являются Писания Трикайя,— пробормотал про себя Ли Циншань.
В действительности, чем дальше продвигался человек в культивировании, тем большее значение приобретало постижение Путей.
Навыки приводили в движение Великий Путь, чтобы принести большую силу.
Поэтому потребность Ли Циншаня в навыках была гораздо меньше, чем потребность в Великом Пути.
У него были навыки. С Лесом Миллиона Стел у Ли Циншаня не было недостатка в навыках.
Поэтому, постигнув Технику Вознесения, Ли Циншань был лишь немного счастлив, но не до экстаза.
Заронив семя Техники Вознесения в свое тело, Ли Циншань открыл глаза и вдруг понял, что в стеле перед ним что-то спрятано.
— Внутри этой стелы есть мир,—твердо сказал он после тщательного изучения.
Мир стелы.
Он обнаружил еще один мир стел.
Ли Циншань уже собирался уходить, но решил этого не делать. Он был в приподнятом настроении и серьезно исследовал мир стел в стеле предка Секты Юхуа.
Ли Циншань внимательно наблюдал за происходящим.
Стела слегка задрожала, иллюзии наложились друг на друга, и перед глазами возник другой мир, похожий на фантастический сон.
Мир стелы.
Ли Циншань, не раз сталкивавшийся с подобным, ничуть не паниковал. Он внимательно наблюдал за миром стел.
Солнце садилось на западе, и его остатки были красными, как кровь.
Это был мир, похожий на Северо-Западную Землю, с бескрайней желтой почвой. На земле лежало множество трупов.
Старый даосский священник тяжело нес эти трупы.
Даосский священник был одет в пыльный плащ, а его волосы были в беспорядке. Перемещая трупы, он вздохнул и сказал:
— Что такого хорошего в этом Поле Битвы Измерений? С твоей культивацией ты мог бы легко прожить несколько тысяч лет. Однако после того как ты попална Поле Битвы, тебя стали преследовать как добычу, и мне приходится искать твой труп.
Старый даосский священник перенес трупы в то место, где Ли Циншань увидел множество трупов с Поля Битвы Измерений.
Все они были очень молоды.
По сравнению с их жизнью, даже если они выглядели как старики, у них оставалось еще как минимум несколько тысяч лет. Однако, попав на Поле Битвы Измерений и умерев в чужой стране, они могли полагаться только на старого даосского священника, который собирал их трупы.
Ли Циншань также видел, как в далеком небе люди отчаянно сражались за очки, пока старый даосский священник собирал трупы.
После того как побежденные были убиты, их трупы падали на землю.
Старый даосский священник сразу же подошел к трупам.
Победитель ушел, даже не взглянув на старого даосского священника.
Увидев эту сцену, Ли Циншань понял, что родоначальник Секты Юхуа когда-то был сборщиком трупов на Поле Битвы Измерений. На него не было ни одного очка, и никто не мог пойти против него.
Собрав трупы за день, старый даосский священник вздохнул, увидев ночью разбросанные по земле трупы:
— По правилам, вас должны кремировать на месте и положить этому конец. Однако Небеса милостивы. Я воздвигну для вас стелы.
Таким образом, родоначальник секты Юхуа, старый даосский священник и собиратель трупов на Поле Битвы Измерений начал серьезно заниматься возведением стелы для каждого трупа.
Он использовал секретную технику, которая позволяла запечатывать трупы умерших в стелах.
После этого промелькнуло большинство сцен.
Все они были сценами сбора трупов старым даосским священником.
В конце концов, спустя много лет, старый даосский священник смог вернуться с Поля Битвы Измерений благодаря своему упорному труду. Более того, долгие годы работы позволили ему получить награду — Технику Вознесения.
Старый даосский священник, который большую часть своей жизни собирал трупы на Поле Битвы, принес Технику Вознесения и миллион стел обратно в мир людей.
В старости старый даосский священник, опираясь на Технику Вознесения, прорвался на Бессмертную Плоскость Вознесения.
Затем он основал Секту Юхуа.
Он поместил миллион стел на Утес Покаяния и запретил это место.
Сцена резко остановилась.
Мир перед глазами Ли Циншаня перевернулся, сложился, уменьшился и исчез.
Он увидел настоящий Мир Людей.
Выйдя из Мира Стел, Ли Циншань вдруг кое-что понял.
—Понятно. Значит, этот Лес Миллиона Стел был привезен основателем Секты Юхуа с Поля Битвы Измерений. Стелы, которые Секта Юхуа добавила спустя десять тысяч лет, незначительны.
Это многое объясняло.
—Таким образом, большинство в этом Лесу Миллиона Стел — люди, потерпевшие неудачу на Поле Битвы Измерений. Значит, я должен серьезно изучить их опыт на Поле Битвы Измерений,—Ли Циншань посмотрел на бесконечные стелы перед собой и сразу же заинтересовался.
Обнаружив еще несколько миров стел, он сможет получить больше информации о Поле Битвы Измерений.
Однако было уже поздно. Ли Циншань встал и в мгновение ока вернулся в бамбуковую хижину.
Он лег на кресло-качалку и посмотрел на звезды, висящие в небе, как Млечный Путь. Настроение у него было отличное.
Выяснив происхождение Леса Миллиона Стел на Утесе Покаяния Секты Юхуа, он решил одну из своих проблем.
Под светом звезд Ли Циншань начал молча культивировать Технику Вознесения.
Бессмертная Плоскость Мира Людей и Плоскость Нирваны были совершенно разными.
Попасть в Плоскость Бессмертных Мира Людей было равносильно тому, что шагнуть в Плоскость Бессмертных из Мира Людей.
Хотя между Бессмертным из Мира Людей и настоящим Бессмертным все еще оставался большой разрыв, для Ли Циншаня это уже был пик нынешнего Мира Людей.
—Мне нужно продолжать культивировать. Иначе, когда появится Золотой Рейтинг Бессмертного Пути, я точно окажусь на нем. К тому времени у меня уже не будет достаточно сил, чтобы отправиться на Поле Битвы Измерений. Я точно стану таким же, как эта группа людей, которые вернулись. Я смогу лишь прятаться по углам и идти на компромиссы, — Ли Циншань закрыл глаза, опустошил себя и стал безумно культивировать.
http://tl..ru/book/102077/3737507
Rano



