Глава 22

— Разве это не весь день на улице? — подумал он. — Не отвлечение ли это?

Женщина действительно страшная, или же брат лучше.

— Да, но это, скорее всего, младший брат. — прошептал он. — Когда я думаю, что если бы это была моя младшая сестра, то, если бы моя младшая сестра расслабилась в будущем… Нет, он не может так думать, он хочет быть хорошим братом!

— Эй, Итачи такой разумный, он знает, как защищать свою мать. — Узумаки Кушина потерла голову Учиха Итачи с улыбкой. — Ты, малыш, становишься все милее с каждым днем.

Учиха Итачи чувствовал себя беспомощным, казалось, все больше людей любят делать ему прическу.

Сделав себе прическу, он открыл рот и громко произнес:

— Тетя Вихрь молодец.

Не знаю, может, просто показалось, но эта тетя Вихрь напротив, кажется, излучала убийственную ауру.

— Итачи, тебе нехорошо. Когда видишь девушку, ты хочешь рассказать моей сестре? — спросила она.

— Да где же она еще девушка, она же скоро матерью станет.

Итачи только собрался ответить, как на его голову, только что обработанную, опустились новые когти.

— Эй, разве это не наш одноклассник, маленький Итачи? — раздался знакомый голос рядом. — Не стоит, помни, что ты человек, который хочет бить семерых.

— Учитель, — Итачи Учиха посмотрел на своего беспринципного наставника. — Мне только что сделали прическу.

— Зачем тебе вообще заботиться о прическах? — Учиха Синдзюн проигнорировал его жалобы. — Ведь нельзя игнорировать трагедию, когда проходишь мимо, не так ли?

— Ты получаешь деньги, играя мозгами, — мысленно добавил Итачи.

Появление Синдзюна было не случайным; он очень переживал за рождение Учиха Саске.

Кроме того, Учиха Фугаку попросил его присматривать за Итачи.

Не хотел сегодня за двумя сразу увязываться.

— Сестра Микото, эта старшая сестра, жена Хокаге-сама? — Учиха Синдзюн сделал вид, что не знает Узумаки Кушину.

Технически, он действительно ее не знал.

Только узнал.

— А, это Синдзюн, да? — Узумаки Кушина серьезно посмотрела на него. — Я слышала, как Минато упоминал тебя, та твоя выставка льда и снега действительно интересна, не стоит так отстраняться, просто зови меня сестрой.

— Хорошо, сестра Кушина, — ответил Синдзюн с улыбкой.

— Чуть ли не тошнотворно, — подумал про себя Итачи, — но она жена Хокаге, так что нужно дать ей лицо.

— Ты теперь учитель Итачи? — Узумаки Кушина обратила внимание на имя Итачи. — Неудивительно, что этот ребенок так сильно изменился в последнее время.

В ее представлении, прежний Учиха Итачи был немного тусклым и лишенным той живости, которая должна быть у ребенка этого возраста. Она часто жаловалась на это Микото Учиха, считая, что в семейном воспитании пары что-то не так.

Но с прошлого года Итачи стал более активным.

По крайней мере, он больше не вел себя как загнанный. Честно говоря, такой темперамент непривычен для ребенка.

Сейчас не эпоха Воюющих государств.

Узумаки Кушина посмотрела на Синдзюна, молодого человека из клана Учиха, который в последнее время произвел фурор в Конохе.

Выставка льда и снега полностью изменила сложившееся представление Конохи об Учиха.

В прежнем клане Учиха с обычными членами все было в порядке, но те, кто открыл Шаринган, были действительно не очень простыми в общении.

Шаринган, открытый под воздействием эмоций, вызывал у людей очень неприятные ощущения. Кроме того, ниндзя Учиха отличались чувством превосходства, которое почти перетекло в реальность. Это не вопрос популярности, а фундаментальный вопрос.

И только на выставке льда и снега настоящее лицо этих высокомерных девиц было полностью раскрыто.

Медвежата не заботились о красных глазах или их отсутствии. Выставка льда и снега была слишком большой. Если не следить, медвежата незаметно убегут.

Чтобы предотвратить подобное, у всех ниндзя Учиха, патрулирующих выставку льда и снега, были наручники.

И когда все увидели, что эти высокомерные и безграничные красноглазые на самом деле скачут туда-сюда из-за компании медвежат, но не злятся, а аккуратно возвращают их родителям, то их отношение к ним полностью изменилось.

А когда родители искренне выражали свою благодарность, оказалось, что один из этих ниндзя был их собственным ребенком, и они все были очень неуклюжи в обращении с чужой добротой. Хотя они пытались сохранять высокую степень холодности, их наивная манера обращения заставляла их смеяться до упаду.

Городская экономика Конохи процветала, и жители здесь были полны хитрости и коварства, они же были настоящими социальными животными, как же их можно было обмануть.

Таким образом, высокомерная маска Учиха, которую они носили в прошлом, была подобна бумажному тигру и полностью проколота.

Узумаки Кушина не знала, было ли это хорошо. Рожденная в семье Узумаки, она прекрасно знала темную сторону Конохи.

Репутация семьи Учиха улучшилась, но это не обязательно было хорошо.

И когда Кушина смотрела на Синдзюна, тот тоже смотрел на нее, ощущая Чакру, которая находилась в ее теле.

— Эта Чакра Ашуры.

Ощущая особенную Чакру в теле Кушины, Синдзюн почувствовал, что он на один шаг ближе к истине.

Мир Наруто, в начале он построен на упорном труде, но в конце все сводится к родословной. В начале все зависит от людей, но в конце людей становится меньше. Хотя эта разница характерна для длинных комиксов, две группы бессмертных очей и бессмертных тел. С момента своего появления до самого конца они не исчезали.

Но в сюжете концепции бессмертных очей и тела, сила Инь и Ян, а также побег Инь и Ян на самом деле довольно расплывчаты.

Синдзюн верил, что все равно, что ты делаешь, выбирать между талантом и усердием не нужно. Усердие – это основное качество в делах, а талант – это необходимое условие для успеха. Исходя из этого, что определяет высоту, так это исходный выбор. направления.

Если выбрать неверный путь, любые таланты и усилия окажутся напрасными.

В первую неделю у Синдзюна не было возможности подтвердить свою теорию, потому что он не обладал способностью воспринимать чакру, именно поэтому в первую неделю он не смог выучить технику Летающего грома. Это требовало наличие нескольких талантов.

Всю эту неделю он с нетерпением ждал этих двух элементов, и сегодня он, наконец, может получить их все.

**Глава 40. Туман меняется**

И Ашура, и Индра очень тщательно скрывали свою чакру в телах своих реинкарнаций. Синдзюн, пытаясь понять Чакру Индры, использовал свой статус наставника Итачи, но потерпел неудачу. Он неоднократно пытался и, наконец, нашел правильный метод, ощутив Чакру Индры в теле Микото.

Теперь он, наконец, может почувствовать Чакру Ашуры.

И еще лучше то, что Микото была рядом.

Ощущая эти две чакры, непосредственно унаследованные от Шести путей, и сочетая свои знания с тем, что он видел, что с ним происходило и что он проверил за последние три недели, Синдзюн, наконец, понял, или, по крайней мере, почувствовал, что просветлел.

— Неудивительно, что сильнейшим в эпоху Воюющих государств всегда был Сенджу Хаширама, а не Учиха, который, кажется, висит пчелу.

Получив ответ, который искал, Синдзюн с удовлетворением отменил восприятие, и его взгляд на Кушину стал более мягким.

Благодаря матери нового поколения Ашуры, он гораздо яснее понимает, какой путь ему выбрать в будущем.

Он также понимает, в каком положении он сейчас находится.

Как он сказал Итачи, хотя, когда ты поднимаешься и смотришь вдаль, ты можешь все видеть, но должен обращать внимание и на свои ноги.

Он думал, что твердо стоит на земле, но сейчас Синдзюн понял, что раньше он не видел всего до конца, и теперь он жаждал подтвердить свою догадку.

Кушина здесь, и безопасность Микото больше не вызывает беспокойства.

— У меня еще есть кое-что, поэтому я не буду мешать вам с сестрой наслаждаться компанией друг друга. — Синдзюн передал роль защитника цветов Итачи. — Итачи, долг твой.

— О… — Итачи выглядел безразличным.

— Прояви немного энергии, — бросил Синдзюн, шляпа на голову и ушел.

Вернувшись в клан, Синдзюн пошел прямо в библиотеку.

Ниндзя, охранявший ворота библиотеки Учиха, увидел Синдзюна издалека и, не успев сказать ни слова, ворвался в библиотеку как ветер.

— Почему ты сегодня так нетерпелив? — удивился кладмен, но не переживал.

В конце концов, Синдзюн приходит в библиотеку каждые три дня, и он знает, что тому нравится читать.

Войдя в библиотеку, Синдзюн немедленно пошел в самую глубину первого этажа.

Это место, специально отведенное для хранения исторических документов. Семья Учиха очень гордилась своей историей, поэтому она также очень трепетно относилась к семейной истории.

Хотя их исторические записи не были профессиональными и им нравилось вставлять в них свои личную информацию, но в них действительно было много записей.

Синдзюн быстро нашел то, что хотел увидеть.

Записи об Индре.

Поскольку это происходило в бурное время, исторические документы Учиха неизбежно терялись и портились, а ранние исторические записи больше не были оригинальными.

Запись об Индре, прародителе клана, настолько не была историей, что скорее была мифом.

Но мифология — это фрагмент истории, и она все равно имеет ценность, иначе ее не включили бы в список.

Внимательно изучив свиток, Синдзюн положил его на полку и пошел смотреть другие.

Образ Индры появлялся в ранней истории клана Учиха нерегулярно, и предыдущий свиток был только более концентрированной записью.

Вскоре синзюн достал еще один свиток, на этот раз он нашел место и сел, развернув свиток на столе и медленно просматривая его.

Со временем на его столе появилось больше свитков, но еще больше было убрано после чтения.

В конце концов, Синдзюн внимательно сравнил оставшиеся свитки и подтвердил некоторые догадки в своем сердце.

Он убрал свитки, положил их на полку и ушел из библиотеки.

С точки зрения посторонних, он вернулся к своей жизни из трех точек и одной линии.

В это время, где-то далеко от Конохи, в гости приехал незваный гость.

— Вот и все, — сказал Учиха Обито, уставившись на плоскую крышу здания в далеке.

— Верно, госпожа Мадара, вот где находится Водяной тень, — как всегда, Джуби застрял наполовину в грязи.

Климат Страны Воды действительно слишком влажный, хотя это не сказывается на нем, но он его не любит.

— Кстати, раз ты хочешь вербовать участников, почему бы тебе не привести с собой этих двух малышей?

Обито проигнорировал его и просто смотрел на город перед собой.

Среди всех стран, наверное, нет другой страны, которая могла бы отразить, что такое «изоляция», как Стране Воды.

Как островное государство, окруженное морем, территория Страны Воды не ограничивается одним большим островом, она также включает острова, расположенные вокруг острова, строго говоря, это архипелаг.

Если отбросить окружающие острова, то рельеф этого острова таков, что в нем мало равнин и много гор. Даже на этом острове связь между разными местами не очень тесная, вместо этого наблюдается сильная региональная изоляция, что привело к развитию уникальных наборов культур.

Такая ситуация не характерна для стране на континенте.

Даже в Стране Грома, которая полна гор и холмов, хотя культуры разных мест различаются в деталях, в целом они относятся к одному и тому же культурному кругу.

Только Страна Воды, если ты пойдешь далеко, можешь подумать, что ты приехал в другую страну, расположенную в другом месте.

Одна из пяти деревень ниндзя, Скрытая Деревня Тумана, расположена в глубоких горах, спрятанная за горными вершинами и густым туманом.

Здания этой деревни ниндзя лишены всякой жизни — все они выполнены из кирпича и камня, а форма зданий в основном цилиндрическая. Каждая крепость соединена с городской стеной, и это полностью супер-крупная военная крепость.

Тень Воды находится в самой большой крепости среди них.

— Кто-то пришел, — вдруг сказал Джуби.

Обито молчал и исчез в воздухе с помощью своего божественного силы, но в то же время погрузился в землю.

Не долго спустя здесь появилась команда ниндзя Тумана.

— Странно… — с удивлением сказала женщина-ниндзя. — Я ощутила Чакру.

Ниндзя Тумана искали везде, но ничего не нашли.

— Может быть, это действительно ошибка. — сказал другой ниндзя Тумана. — К тому же, это место под присмотром четвертого поколения, кто же так смел.

Его слова были подтверждены его товарищами.

Затем они ушли.

Они не знали, что Якура, четвертое поколение Мизукаге, которого они считали всемогущим, в сердце ругался матерью.

Дело не в том, что он любил ругаться в душе, а в том, что он совсем не мог говорить.

Потому что он находился в своем собственном духовном мире, с Треххвостым у ног, но, к сожалению, Треххвостый уже лежал на спине.

У него также не было возможности сказать, что Треххвостый тянет за ногу. В конце концов, его поразила иллюзия противника, иначе бы он здесь не появился.

Духовный мир Годжи Тачибана Якуры — это море, а Треххвостый плавает по морю, но в зрачках видны два Шарингана, что свидетельствует о том, что он находится под контролем иллюзии Шарингана.

— Люди из Конохи, вы хотите развязать войну? — Якура посмотрел на Шаринган противника, он слишком хорошо узнал эту вещь.

— Я не из Конохи, — усмехнулся Обито.

Уверенность, которую он потерял, проиграв Учихе Синдзюну, вернулась, и он почувствовал, что может делать это снова.

— Конечно, эта собака слишком сильна, почему он такой сильный?

— Это Шаринган, — хотя Якура был очень огорчен, он все равно не против того, чтобы словесно получить некоторое преимущество. — Ты тот парень, который убежал с воды?

«`

http://tl..ru/book/112370/4344065