Глава 35

— Черный. — Голос раздался рядом с ним.

Глаза Вана Змея расширились.

— Твою мать! Этот парень действительно запал на мою жену?! — подумал он.

— Тогда я буду называть тебя Сяо Хэй. — Учиха Синсюан был очень доволен, хотя она и была женщиной, сила этой самки-змеи была сильнее, чем у Вана Змея.

А змея еще и лижет.

Орочимару пока не перебежал, что если ему придется сражаться с Учихой до перехода? Это не совсем невозможно.

Ты — медиум, и я буду женой своего медиума.

Скорее всего, время, когда Учиха взял почву, чтобы заняться девятихвостым, совсем недавнее. Ему обязательно придется двигаться. Он никогда не позволит Вану Дзюуби разрушать дом, но семью Учиха Хокаге-здание устроило для размещения гражданских лиц в тылу.

На передовой точно должны быть Учихи. Ты можешь устроить Хокаге-здание, но я все равно не буду слушаться.

Раньше это было, чтобы другие не получали информацию, но ситуация изменилась, и сейчас самое время показать свою силу.

— Поняла, госпожа Синсюан. — Женщина-змея, названная Черной Змеей, была спокойна.

— Оставь Черную Змею, остальные, убирайтесь. — Белый Змей-Сидзи сказал.

Большие змеи одна за другой разбежались, включая Вана Змея.

В пещере Дилонга ни одна змея не смела ослушаться приказа Белого Змея-Сидзи.

— Итак, Учиха Синсюан, старик обучит тебя технике бессмертия пещеры Дракона и Земли. — Белый Змей-Сидзи покачал головой.

— Пожалуйста, просветите меня, Сидзи. — Учиха Синсюан попросил искренне.

— Бессмертные искусства имеют общие черты, но есть и различия. Пещера Дракона и Земли представляет собой все формы. — Белый Змей-Сидзи включил режим обучения. — Все во вселенной может существовать в форме жизни, и с помощью силы земли — это пещера Дракона и Земли, которая интегрирует бессмертные искусства в себя. Путь к бессмертию…

Учиха Синсюан сел на месте, Черная Змея свернулась в сторону.

Под личным наставничеством Белого Змея-Сидзи Учиха Синсюан начал изучать магию Пещеры Дракона и Земли.

Глава 10 Режим бессмертия в пещере Лонгди

Поучения Белого Змея-Сидзи обширные, но и лаконичные.

Используя духовную и физическую энергию в теле, а также природную энергию внешнего мира для создания чакры, а затем используя ее для создания заклинания или трюка, называемого Сяньшу.

Бессмертные искусства имеют общие черты, и Пещера Лонгди также имеет режим бессмертия.

В режиме бессмертия сила ниндзюцу, тайдзюцу и даже иллюзий значительно увеличивается. Поверхностное различие между тремя тайными наследиями бессмертия — это только физиологические изменения после входа в режим бессмертия, и между ними есть общие черты, такие как существенное усиление восприятия.

Входя в бессмертный режим впервые, все чувствуют дискомфорт.

Например, это как когда Супермен в DC только пробудил свои способности и не в порядке.

— Вот что чувствует Кларк Кент… — Когда Учиха Синсюан встал снова, он уже вошел в режим бессмертия.

— Кларк Кент? Кто это? — Белый Змей-Сидзи старательно вспомнил, не зная этого человека.

Его возраст не такой большой, как у Большого Жабо-Сидзи, поэтому он все еще относительно уверен в своей памяти и не забудет людей, которых видел с хрустальным шаром.

— Святой. — Ответил Учиха Синсюан. — Немного жалкий.

— О… — Белый Змей-Сидзи потерял интерес, услышав это. — Я не знаю о святых, я знаю только, что хорошо быть бессмертным.

Не продолжая эту тему, Учиха Синсюан вытащил маленький меч и отразил свое изображение на поверхности меча.

Тени появились в уголках обоих глаз, похожие по форме на Орочимару, но не такие большие, как уровень штриха.

Цвет лица не стал бледным.

Он открыл рот, высунул язык, да, все по-прежнему.

Очень хорошо, не обезображенный и не лижет землю.

Юань Шиконг в кармане должен быть единственным талантом, который за последние несколько десятилетий успешно освоил режим бессмертия Дракона и Земли, но, поскольку он пересадил клетки Орочимару, он с самого начала сделал себя похожим на биохимического человека.

В противном случае нормальный режим Лонгдидонга не будет таким.

Потому что, как только тело проявляет физиологические признаки змеи, Белый Змей-Сидзи будет считать этого человека неудачником и прямо скажет: «А».

Учиха Синсюан изначально думал, что у него будут большие тени под глазами, бледное лицо и длинный язык. В таком случае у него были бы длинные волосы, и, притворяясь Орочимару, он не использовал бы технику трансформации.

Это плохо.

— Кстати, Сидзи. — Учиха Синсюан внезапно вспомнил об этом и спросил о своих сомнениях. — Орочимару здесь, с тобой, и тоже практикует режим бессмертия?

Я ни разу не видел, чтобы он его использовал.

— О… Орочимару. — Белый Змей-Сидзи снова свернулся и изменил позу, прежде чем сказать. — Из-за его тела, хоть он и может интегрировать бессмертные искусства в себя, он не может использовать режим бессмертия, что считается успехом. Верно.

— Вот как. — Учиха Синсюан был ошеломлен.

Неудивительно, что его телосложение такое удивительное, скорее всего, это результат многолетнего использования бессмертных техник для укрепления своего тела, в сочетании с его собственными исследованиями, он придумал более позднее бессмертное тело.

Думая о том, что этот продукт в будущем будет давать людям заклинания — то есть один укус плюс быстрая техника сбрасывания кожи, полный стиль Лонгдидонга.

Сейчас Орочимару единственное, что открыто для людей — это техника замены Орочимару.

На самом деле, было бы более правильно назвать ее техникой смерти, а способ сбора информации о ниндзюцу противника во время боя — это необходимость.

Так называемое на бумаге — неглубокое, и известно, что это дело необходимо сделать. Только Орочимару делал это.

Прямое убийство более эффективно, чем разговоры, и как только ты умрешь, ты узнаешь все.

— Он научился технике аватара потока змей у Сидзи? — спросил Учиха Синсюан.

— Учиха Синсюан, ты считаешь, что это гора Миаому? — Белый Змей-Сидзи был недоволен.

Репутация горы Миаому гораздо больше, чем у Пещеры Лонгди, и у Белого Змея-Сидзи на самом деле есть некоторые мнения.

Дни становятся скучными без столько заказов на вынос.

— Хорошо, я расскажу тебе разницу между Пещерой Лонгди, горой Миаому и Лесом Шибоун. — сказал Белый Змей-Сидзи.

Три великих бессмертных также хорошо знают друг друга, и, конечно, ничего не будут говорить посторонним, но это неважно, если они — потомки Лонгдидонга.

Точно так же, как чакра имеет качественные изменения.

У бессмертных на самом деле есть «свойства».

Их можно установить в форме, духе, сущности — три.

Техника бессмертия Пещеры Лонгди соответствует форме жизни. Внешне она может заставить все вещества двигаться, как живые, например, заставить камни расти, как живые существа. Внутренне — это сверхактивность собственного тела. Наиболее распространенные — обладание некоторыми биологическими способностями, уникальными для змей, но техника бессмертия Пещеры Дракона и Земли должна выполняться на основе исходной системы ниндзюцу пользователя бессмертных искусств.

Преимущество заключается в том, что она может интегрировать магию в себя, укреплять энергию тела в течение многих лет и максимизировать ее эффективность. Смертельный недостаток заключается в том, что сопротивление иллюзии недостаточно, и она осязаема, но не божественна. Этот недостаток не имеет значения.

Техника бессмертия горы Миаому пестрая и имеет много заклинаний. Недостаток заключается в том, что саму техника бессмертия нельзя интегрировать в себя, и ее можно использовать только в виде непосредственного благословения. Время подготовки немного дольше, но сам режим бессмертия не имеет смертельных недостатков, и он очень устойчив к иллюзиям.

Преимущества и недостатки этих двух — точно соответствуют друг другу.

Самый загадочный Лес Шибоун соответствует силе и мощи, гигантской и бесконечной. С этой точки зрения режим бессмертия 千手柱间, вероятно, — это Лес Шибоун, а не четвертая сторона, о которой думал Учиха Синсюан.

Однако технику замены Орочимару можно определить как разработанную самим Орочимару.

Номер один изобретатель в мире ниндзя достоин своего имени.

Учиха Синсюан почувствовал разочарование, он действительно хотел эту технику замены.

Однако в жизни есть разочарования, чтобы быть заземленным.

— Когда ты говоришь так, я понимаю. — Учиха Синсюан продолжал испытывать ощущение открытия режима бессмертия. — Однако, почему я чувствую, что потребление немного большое?

Ему необходимо постоянно концентрировать чакру, чтобы поддерживать режим бессмертия. В это время он также постоянно потребляет природную энергию, вводимую Белым Змеем-Сидзи.

— Это то, чему я буду учить тебя в конце, как получать природную энергию из земли. — Белый Змей-Сидзи пустил дым из папиросы. Этот класс учеников не имеет препятствий в обучении. Скучно, и они могут только рассказать истории, чтобы провести время.

— Когда ты сможешь получать природную энергию из земли сам, Пещера Лонгди не чему тебя обучать. — Белый Змей-Сидзи сделал паузу и казался немного недоволен. — Ты действительно ничем не изменился?

Ничем не изменился вообще? Старик не верит, лучше дать старику немного выпить, а не глотать.

— Да, я еще не использовал это. — вспомнил Учиха Синсюан.

Сила зрачка начала работать, и зрачки мгновенно завершили трансформацию.

Учиха Синсюан посмотрел на отражение на лезвии и погрузился в размышления.

На поверхности лезвия отражаются пара шаренган, изменивших цвет.

Что не так со мной, почему у глаз такой вульгарный цвет?

Он думал, что может избежать этого, но его внешность в конечном итоге была отравлена режимом бессмертия.

К счастью, это не желтый дерьмо, как у больших змей, а такого же цвета, как у маленькой черной.

Итак, его надо называть Джин Канкан?

Глава 11 Глаза наконец-то не желтые

Почему шаренган должен быть красным? Или особенно резким красно-алым?

Учихи в истории, возможно, задумывались об этом вопросе, но сейчас этим интересуются только посторонние.

Наиболее распространенное объяснение заключается в том, что род Учиха был проклят.

Когда дела не решены, проклятие проходит.

Противники, имеющие плохие отношения с родом Учиха, предпочитают говорить, что род Учиха по своей сути злой.

Постепенно все проигнорировали это. На самом деле, большинство людей из рода Учиха никогда не откроют свои глаза на протяжении жизни, и эти люди ничем не отличаются от других. Ты не сможешь заметить, что его фамилия — Учиха, если не посмотришь на одежду, которую он носит.

Однако, ниндзя все равно будут формировать внутреннее впечатление о роде Учиха из-за небольшого количества Учих, открывших свои глаза.

Однако, шаренган людям не важен. Высокая гордость к крови и отсутствие способности к выражению лиц могут легко стать «собачьими глазами смотрят вниз» или «что в этом удивительного» в глазах посторонних.

Но есть одна вещь, которую нельзя оспорить. Цвет шаренгана должен быть связан с чакрой рода Учиха, которая отличается от обычных людей, а чакра бессмертных искусств — по сути — чакра.

А первый режим бессмертия Учихи Синсюана, в принципе, использует силу Белого Змея-Сидзи.

Так что кажется нормальным, что глаза окрашены.

Поэтому Учиха Синсюан скоро перестал беспокоиться, и ему пришлось играть в это самому, чтобы узнать, каким будет итоговый вариант.

Его предположение было правильным.

Под руководством Белого Змея-Сидзи Учиха Синсюан потратил около недели на обучение, он научился извлекать природную энергию из земли и активировать режим бессмертия собственной силой.

Когда он входил в режим бессмертия с помощью поглощенной им природной энергии, его шаренган не превращался в тот призрачный вид, но тени под глазами расширились немного больше.

Но это неважно, важно то, что шаренган наконец вернулся к своему первоначальному состоянию, что правильно, иначе кажется, что в глазах дерьмо.

Строго говоря, не все шаренган рода Учиха на самом деле красно-алые, зрачки и гоюй — черные, и только радужная оболочка — красно-алая.

Самым большим добытым знанием стало то, что принцип бессмертия Учихи Синсюана для дара Пещеры Дракона и Земли можно считать дверью.

Я знаю, как Сяньшу и Неорганическое Реинкарнация возникли.

Эту технику разработал будущий Орочимару или Яошитоу, но если бы не было бессмертной техники Дилонгданга, эту технику было бы невозможно использовать.

Именно поэтому ее называют «Сяньджу — Неорганическое Реинкарнация», а не «Ниндзя — Неорганическое Реинкарнация».

Учиха Синсюан применил этот принцип к льду.

Решил недостатки недостаточной подвижности льда.

Бессмертные искусства действительно полезны.

Это только тени под глазами, как у Канкуро, с призрачным талисманом на лице.

Но лучше, чем змеиная кожа.

Внешность очень важна. Удастся ли провести успешные коммерческие переговоры или нет, образ может не быть решающим фактором, но если образ не хорош, люди не будут с тобой разговаривать.

Ты можешь нанести густой макияж для переговоров, и в крайнем случае люди скажут, что ты слишком фантазийный.

Но если кто-то увидит твои глаза и подумает о дерьме, он выплюнет его.

Он, Учиха Синсюан, лучше всех убеждает клиентов добавить денег добровольно, и его образ и характер должны тщательно управляться.

Меньшее из двух зол — это базовая упражнение в бытии ниндзя.

Изучив все, что ему нужно было изучить, Учиха Синсюан не тратил более времени в Рюди Кейв.

Попрощавшись с Белым Змеем-Сидзи, оставив Черную Змею ознакомиться с его чакрой, Учиха Синсюан надел Праджну и Шанрена и покинул Пещеру Дракона и Земли.

Этот парень не умер с голоду просто потому, что у Учихи Синсюана было много рационов в таблетках.

«`

http://tl..ru/book/112370/4345569