Глава 65

Учиха Синсюань подпрыгнул, приземлился на голову змеи, придавил ее рукой и силой отбросил психическую энергию огромной змеи обратно в Пещеру Драконьих Детей.

Он упал на землю и увидел Анбу с лицами, побледневшими от ужаса.

— Где Орочимару? — спросил он, пылая гневом.

Отправить такого человека преследовать Орочимару, не подарок ли это?

К счастью, Орочимару спешил уйти, иначе он мог бы вернуться в любое время, и эти люди сейчас бы сидели в чистилище, жаря шашлыки.

— Он отправился на север, прорвавшись сквозь городскую стену, — ответил Анбу.

Сказав это, Анбу посмотрел в сторону, откуда пришел Учиха Синсюань.

— Лорд Синсюань, вы пришли с лордом Джирайей?

— Меня вызвал Хокаге-сама, — ответил Учиха Синсюань, затем посмотрел на север и начал ощупывать пространство.

О, я чувствую, Джирайя тоже там.

Попрощавшись с Анбу, он покинул их, используя технику телепортации.

В необходимости использовать Летучего Бога Грома не было, пусть сначала Орочимару и Джирайя позаботятся друг о друге.

**Глава 6 Оковы Саннина**

Учиха Синсюань, бежавший по лесу, вспоминал все о Саннине, что ему было известно.

Связь между этими тремя ниндзя, пожалуй, самая сложная и странная во всем мире Наруто.

Жизнь и смерть, Дао и искусство, идеалы и реальность — все это довольно симметрично в их жизни.

Орочимару, боющийся смерти, отчаянно изучает ниндзюцу, чтобы избежать ее.

Цунаде, привязанная к жизни, ценит ее превыше всего.

Джирайя же верил, что люди — носители искусства, и он унаследовал "Дао" Скрытого Хокаге.

Орочимару считает, что люди — средство для воплощения искусства, и то, что он преследует, — это "искусство" Саратоби Хиджен, поэтому он не чувствует ни капли вины за свои поступки. Он просто постигает, развивает и использует искусство. Вот как это у него получается.

Джирайя выбрал "волю огня" в качестве идеала, который он готов воплощать.

Цунаде видела кровопролитную реальность. "Воля огня" не могла заставить ее игнорировать потерю близких. Она выбрала равнодушие ко всему, включая чувства Джирайи к ней.

Эти трое куда сложнее, чем седьмая команда в оригинальном пространстве-времени.

Что касается седьмой команды… забудьте, это пространство-время, скорее всего, не существует.

Если появятся какие-то признаки, я их уничтожу.

Есть запись о крахе Саннина в прошлом, Учиха Саске, ты можешь просто быть обычным Учихой, в этом пространстве-времени никто не будет торопить тебя с прогрессом.

Противостояние между двумя братьями, Индрой и Асурой, абсурдно без участия их потомков.

Содрогания земли усиливаются, и Учиха Синсюань приближается к зоне боевых действий.

Ревущий звук становится все отчетливее.

Хотя Дао и Шю разные, Орочимару и Джирайя — те, кто не лишены значимых ролей, поэтому масштаб сражения впечатляет.

В этом году Коноха слишком бедна, а затраты на посадку следующего года, скорее всего, будут не маленькими.

Поддержание растительности — это ежегодное финансирование деревни ниндзя.

Лес — одна из любимых боевых сред для ниндзя, такая местность идеально подходит для сражений команд ниндзя, даже для защитников.

По мере того как Учиха Синсюань продолжал двигаться вперед, он мог уже видеть упавшие деревья невооруженным глазом.

Поэтому он замедлил ход и начал идти обычным шагом.

В этом состоит его понимание требований Намиказе Минато.

Когда Джирайя был сбит Орочимару, а тот сбежал, он должен был защитить Джирайю.

С этого дня Саннин — единственные, кто служит Конохе.

Миссия выполнена, идеально.

Если кто-то скажет, что он чужак, он представит убедительные доводы.

Не применять насилие, если можно решить проблему словами, — это признак слабости.

Если только вы не используете ниндзюцу, подобное ниндзюцу Сэнджу Хаширамы или Учихи Мадары, ниндзя теряет смысл.

В таком случае насилие не имеет смысла.

Оглядываясь по сторонам, Учиха Синсюань прыгнул на вершину высокого дерева с лучшим обзором и взобрался наверх, чтобы посмотреть вдаль.

Орочимару все тот же, использует Вань Ше.

Джирайя выпустил на поле боя сильного Жабу Бунту.

Два психических зверя с удовольствием сражались, а окружающие деревья взлетали вверх.

Как только его Риннеган открылся, Учиха Синсюань увидел двух основных действующих лиц, которые дрались кулаками где-то далеко от двух психических зверей.

Впрочем, зачем вам вызывать психических зверей, если вы оба соревнуетесь в силе?

Разве во времена Сэнджу Хаширамы не нужно было платить за посадку деревьев?

Никто не был спокоен.

Вечернее вино было слишком крепким, Учиха Синсюань был из тех, кто хочет спать, выпив слишком много. Он зевнул, сел на дерево и продолжал наблюдать за боем.

Обмен приемами тайдзюцу быстро перестал удовлетворять Орочимару, который жаждал использовать дзюцу, и он начал использовать ниндзюцу.

Первым делом — змеиное ниндзюцу.

Как представитель "гения" в Саннине, преемник "дзюцу" Саратоби, система ниндзюцу Орочимару действительно богата и разнообразна.

Фуин, Суй, Чи, Рай, Ка — все пять видов ниндзюцу у него в распоряжении. Похоже, в этот период он освоил все пять видов трансформаций.

Однако видно, что из всех естественных ниндзюцу Орочимару предпочитает Фуин, а остальные виды использует сравнительно редко.

Джирайя тоже использовал Ту Дун и Хо Дун, чередуя их, но не отставал.

Оба — опытные мастера, знакомые со стилем друг друга, но Учиха Синсюань был поражен.

Тем не менее, я так и не увидел бессмертный бафф Джирайи, в конце концов, начало было слишком долгим, а Орочимару глупо позволял ему раскрыть его.

Чтобы не дать Джирайи активировать бафф, Орочимару начал использовать запретные техники.

В мире Наруто запретное искусство — понятие динамичное, это не что-то особенное, что называется запретным искусством. В каждой деревне ниндзя определение запретного искусства разное.

В деревне Скрытой Конохи эта категория включает в себя техники, которые требуют огромного количества чакры, а также техники, которые угрожают жизни исполнителя или несут угрозу смерти для других. Запретные техники запрещены, чтобы поддерживать мир в деревне и не допустить, чтобы некоторые ниндзя рисковали своей жизнью, чтобы получить силу.

Однако для Орочимару это определение бессмысленно. Большинство запретных техник не оказывают никакого влияния на его тело, поэтому для него они автоматически становятся обычными ниндзюцу.

Поэтому он с радостью использовал кучу запретных техник и успешно помешал Джирайе активировать бафф.

Учиха Синсюань посчитал, что если бы этот набор атак применили к нему, большинство из них можно было бы парировать, а самые сложные можно было бы нейтрализовать с помощью Летучего Бога Грома.

Но эти техники — точно не козырь Орочимару.

В конце концов, ни Орочимару, ни Джирайя не собирались убивать друг друга.

Просто один хотел уйти, а второй постоянно делал вид, что хочет отомстить.

В итоге Джирайя упал на землю. Он и Орочимару обменялись дружеским ударом.

Орочимару отделался легкой трансформацией, но ничего не произошло, а Джирайя просто закатил глаза и упал.

Сбив с ног друга одним ударом, Орочимару вновь приобрел свое бесстрастное, спокойное и раскованное выражение. Нужно сказать, что по части "мастерства" ему нет равных.

Даже если он проигрывает, у других складывается впечатление, что он победил.

Спустя некоторое время, понаблюдав за Джирайей, Орочимару развернулся и ушел, не убивая его.

Вдали Вань Ше и Вэнь Тай, две психических силы, сражались. В отличие от их хозяев, которые испытывали глубокую связь, когда эти двое сражаются, они не прекращают оскорблять друг друга. В трех фразах обязательно упоминаются родственницы противника, и в конце концов они оставляют друг друга в покое, высказав друг другу все гадости.

Их отношения действительно отвратительны.

Учиха спрыгнул с дерева и подбежал к Джирайе.

Увидев его, он сразу все понял.

Настоящее национальное достояние.

Учиха Синсюань поднял его, начал использовать Летучего Бога Грома.

Через несколько вдохов он вернулся к подножию городской стены.

Здесь сейчас много народу.

Во главе стоит Сяочунь, похоже, она уже давно ждала.

В момент уничтожения клана Учиха в оригинальном пространстве-времени два человека в верхушке Конохи сыграли важную роль.

Не стоит говорить о Симура Дандзо, который действовал явно.

Другой — Сяочунь, которая любит спать.

В детстве она была непоседливой и постоянно спала на уроках в школе ниндзя.

А теперь…

Увидев, что Учиха Синсюань нес Джирайю, Кохару быстро сделала несколько шагов вперед.

— Юный Синсюань, что случилось с Джирайей?

— Он в бессознательном состоянии, — Учиха Синсюань положил Джирайю на землю.

Группа Анбу подбежала и уложила Джирайю на носилки.

Переложив Джирайю на кровать, Кохару приказала Анбу отнести его в госпиталь, затем повернулась к Учиха Синсюаню.

— Я думала, что с твоими способностями ты должен был воспользоваться случаем и убить Орочимару, — сказала она, небрежно взмахнув рукой.

— Я собираюсь лечь спать в качестве консультанта и убить Орочимару. Боюсь, что только лорду Сандайме под силу выполнить это для всей Конохи, — Учиха Синсюань не реагировал на ее замечания и прямо спросил: — Лорд Сандайме знает об этом?

— Конечно, — кивнула Сяочунь, укладываясь спать. — Тяжелая работа, лорд Синсюань, возвращайтесь и отдыхайте.

Учиха Синсюань кивнул, не сказав ни слова, и мгновенно исчез, используя Летучего Бога Грома.

Сяочунь, продолжая спать, посмотрела на место, где скрылся Учиха Синсюань, и была ошеломлена.

**Глава 7 Учиха Обито из закусочной**

Деревня Облаков.

Эта деревня, построенная на высокой горе, очень близка к облакам.

Серебристо-белые облака мерцают, беспрестанно двигаясь и плывя по ветру.

Внизу густой туман, похожий на всплески воды, поднимающиеся из озера, струится со всех сторон и клубится на склонах горы.

Орочимару сбежал, Цунаде сбежала, Джирайя получил ранения, и весть о распаде Саннина Конохи достигла деревни Облаков.

Ниндзя на плато обратили внимание на юг.

Говорят, что четвертый Раикаге провел несколько совещаний на высшем уровне, чтобы обсудить стратегию продвижения на юг.

Когда облачные ниндзя отправляются на юг, они должны быть готовы к нападению тех мерзких каменных ниндзя. Эти мерзкие камни нападали уже не один раз, и три Хокаге погибли именно из-за них.

Облачные ниндзя были алчны до богатств Страны Огня, и, хотя это не уменьшало количество смертей, ненависти у них было не так много.

Вся деревня полна ненависти к каменным ниндзя.

Весь мир ниндзя жаждет богатств Конохи, у Облачной деревни свои цели, они жаждут только богатств Конохи, но Каменная деревня жаждет не только богатств Конохи, но и богатств Облачной деревни.

Из пяти великих стран мира, Страны Огня, Грома и Воды наиболее богаты природными ресурсами и пригодны для жизни. Из них Страна Огня — самая лучшая, там четыре разных сезона, хорошая погода и отсутствуют стихийные бедствия.

В двух других странах условия чуть хуже, но они тоже являются сокровищами мира Наруто.

Расположенная на северо-востоке материка, Страна Грома выглядит как сказочная страна. Небо всегда синее и бирюзовое, гладкое, как тщательно отполированный сапфир. Горы покрыты пышной растительностью, а низины усеяны лугами. Жители Страны Грома, могут распахивать поля на склонах гор, а также создавать пастбища на лугах. В то же время, из-за близости к проливу, рыбный промысел также очень развит.

С другой стороны, здесь бывают платоные ветры и снежные бури, могущие убить все живое, а еще неизбежные грозы и молнии.

Жители Страны Грома привыкли к тому, что, идя по улице, внезапно слышат громкий раскат грома сверху.

Не поддаваться судьбе и упорно сражаться — характерные черты жителей Страны Грома.

Учиха Обито с невозмутимым лицом вышел из закусочной в деревне Облаков.

«`

http://tl..ru/book/112370/4349178