Поиск Загрузка

Глава 114

Он уже давно размышлял о формировании мировосприятия в тестовых пространствах.

Было очевидно, что он прошёл несколько тестовых пространств, но слова в каждом из них были похожи на те, которые он знал.

Этот момент можно объяснить многими способами. Самый простой, естественно, в том, что источником этого мира и данного тестового пространства является духовное сознание старых людей. Изначально они понимали слова, и слова в их понимании смешались, образовав текущую форму.

Письменность в мире Дашэн напоминает скоропись, официальное и печатное письмо, но он не уверен, это большое или малое печатное письмо.

Это очень странно.

Если бы вы жили в то время, когда он был жив, ваше понимание и впечатление о шрифтах и глифах определённо не ограничивалось бы этим.

Это также можно доказать на примере мира ведьм и мира ада.

Слова в мире ведьм и мире ада не соответствуют оригинальным.

Символы в мире ведьм полностью латинские.

Символы в мире ада — это смесь глифов из разных символов.

Другими словами, его суждение на самом деле основано на мире ада как на стандарте.

В стране и регионе, откуда он прибыл, символы не были ни пиктографическими, ни полностью идеографическими. Их следует назвать фонетическими символами.

Тем не менее, текст в мире ада полностью латинизирован, но грамматика всё ещё оригинальная.

И судя по всему, этот мир был полностью европеизирован.

Согласно информации, которую он нашёл в то время, городской мир должен был пойти по пути колонизации и европеизации.

Точно так же, у прототипа мира Дашэн есть много идей о Периоде Весны и Осени и Сражающихся царствах, а также о династии Тан.

Если говорить так, то это ощущение Периода Весны и Осени и Сражающихся царств с элементами богов и демонов, которые развились в династию Тан.

Но это просто ощущение.

В конце концов, если династия не погибнет, развитие её системы будет в значительной степени оптимизировано и не будет меняться, а не подвергаться разрушительной реконструкции другой системы.

Если династия продолжает нормально развиваться, вероятность формирования системы, похожей на следующую династию, невелика.

В конце концов, когда ничего не сломано, система определяется группами интересов. До того, как династия будет разрушена и перестроена, единственное, что может изменить систему, — это спор между одной группой интересов и другой.

В этих тестовых пространствах есть ощущение «параллельного мира», но есть слишком много нелогичных моментов.

Есть так много моментов, которые могут поднять вопросы.

При нормальных обстоятельствах дело не дошло бы до такого.

В конце концов, это можно насильно довести до такого состояния только силой deus ex machina.

То же самое касается этого мира.

Формы автомобилей и других транспортных средств, формы зданий и всякие странные штуки.

Но почему он понимает почти каждый появляющийся элемент?

Почему?

Включая его способности, он может найти соответствующие описания в знаниях, полученных за свою жизнь.

С этой точки зрения тестовое пространство состоит из различных ментальных остатков.

Скорее, он интерпретирует эти духовные послания на основе вещей, которые он понимает.

Более того, можно ли считать совпадением череп и печь?

Побродив с минуту, Яо Янь повернул голову и посмотрел на второй этаж, где постепенно заполнялись места, а также на фигуры, которые уже поднялись на трибуну:

«Вечеринка вот-вот начнётся?»

В этот момент официант подошёл к столу с тележкой и поставил на него блюда с овощами.

«Да». Келлер не ждал официального открытия банкета. После того, как официант поставил еду на стол, он взял свою тарелку, набрал много еды и начал есть прямо так.

Очищая креветки от панциря, Келлер сказал:

"Райская лестница", которую построила Paradise Company, и Печь Гелиоса, которую скоро выставят на аукцион. Даже если вы сможете купить её на торгах, это ведь по-прежнему полицейский участок, верно?

"Именно, компания сама по себе не будет продавать на аукционе солнечный камень такого размера. Думаю, на неё надавило управление полиции".

Келлер говорил тише.

Услышав это, его собеседник лишь улыбнулся.

"Управление полиции надавило на компанию Гиоу? Заставило их выставить камень на торги? Что полиции нужно от этого солнечного камня?"

Яо Янь ответила и сделала то же, что и Келлер, будто бы начав есть.

"Кто знает?"

В этот момент несколько фигур поднялись на банкетный подиум.

п.с.: Ах, сегодня я снова увидел, как кое-какие известные СМИ распускают слухи, и за ними пошло много сторонников. Тут я могу сказать лишь одно — с человечеством всё пропало.

Любой может называться себя объективным и справедливым, но в действительности он может быть ни тем, ни другим.

"Рациональность", "объективность", "справедливость", "свобода", "правосудие", "патриотизм", "единство"…

Под видом свободы они делают то, что подавляет свободу.

Под видом рациональности поступают нерационально.

Под видом объективности поступают необъективно.

Я изначально собирался сделать главного босса Бессмертным, но, кажется, лучше будет оставить его сквозным персонажем.

В конце концов, сейчас в обществе таких людей большинство.

Лозунги великие и правильные, а те, кто поступает плохо, привыкли "навешивать ярлыки" на повествования и списывать свои преступления на слова, соответствующие этим лозунгам.

Что ж, человечество, по крайней мере в плане распространения слухов, безнадёжно.

Кстати, не слишком ли пессимистично получается?

И вам всем тоже следует обращать внимание на рациональность мышления (самостоятельно искать различную информацию для проверки, находить как можно больше информации, определять, правдива та или иная информация, и не поддаваться слишком легко на взгляды, которые я распространяю).

В конце концов, если какие-то из моих мыслей неверны, я сам могу об этом даже не знать.

Если я осознаю, что допущена ошибка, но всё равно записываю её, значит, я полностью сломался.

Но разве другие смогут это оценить?

И ещё есть другой вопрос. В современном мире с самыми разными ценностями будут ли вещи, которые кажутся мне правильными, считаться правильными у людей, придерживающихся других ценностей?

Как другие расценят всё, что мне кажется верным?

Любое произведение, которое можно прочитать и понять, имеет свои собственные ценности.

Можно сказать, что автор — это программное обеспечение, его собственное мировоззрение и логика мышления — это программный код, а произведение — это продукт обработки различных материалов с помощью этого программного обеспечения.

Чтение — это разбор этого продукта, получение исходных материалов и их загрузка в себя, когда вы сами являетесь этим программным обеспечением.

Семена можно посадить в землю, и они вырастут в деревья, цветы и растения, но когда ствол помещают в режущую машину, оттуда выходят не семена.

И ещё, смогут ли читатели до конца понять, о чём я говорю?

У семантики есть контекстуальные предпосылки, и чем сложнее мысли, тем логичнее они выглядят.

Когда вы говорите "страна", какие слова у вас возникают неосознанно?

Между людьми нет полного понимания.

Ах, извините, я написал ещё немного, но мои мысли оказались слишком разрозненными.

http://tl..ru/book/108876/4043133

0 комментариев
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии