Глава 154

В это время в царстве богини жили две богини, и не было замечено никаких изменений в их лицах, но все же можно было заметить некоторые различия в их глазах. Бог искусства нажал на спуск: «сестра, неужели ты действительно не напоминаешь их?». Богиня усмехнулась: «Это требует мирового сознания, началась война Бога, мы не можем будить, иначе эти последствия мы не сможем вынести». Бог искусства замолчал. На самом деле, прежде чем богиня жизни вмешалась в блестящие дела Линь Чуаня, она была наказана каким-то мировым сознанием. Хотя для богов это не очень тяжело, но это уже предупреждение. Что если это повторится? Богиня Жизни усмехнулась и, похлопав Бога Искусства по плечу, сказала: «Жди спокойно. Я верю, что мои верующие справятся с трудностями. Разве ты не думаешь, что это должно произноситься?». Глаза Бога искусства засветились, и на них вдруг появилась светящаяся улыбка. В это время в храме появился епископ Милева. Он вышел из заднего зала храма и увидел, как Линь Чуань тянет за своим бегущим священником. Его лицо было достойным, и он был ошеломлен. Затем он сильно занервничал: «В чем дело? Что случилось?» Епископ Милева посмотрел на Линь Чуаня. Понятно, что Линь Чуань хочет что-то сообщить. Священник сказал: «Когда я только что был в деревне, этот парень в письме сказал, что ему нужно сообщить всю информацию, а потом он пригласил меня сюда». Глаза людей посмотрели на Линь Чуаня. Линь Чуань серьезно сказал: «Только что мой друг Цзи Жуфэн рассказал мне, что нашел странное место. После того, как он отправился туда, чтобы подумать, он обнаружил много странных мест. Там было много скелетов-солдат, зомби и даже несколько людей в капюшоны». «Жрец Черной Смерти?» Тон епископа Милевы немного тяжеловат. На этой другой стороне действительно осталось много времени на размышления. В предыдущей подземной пещере эксперты храма устроили засаду.

В это время он обязательно преподнесет другую сторону сюрприза. Затем следует еще один разговор, который был действительно кропотливым. Линь Чуань внезапно: «Далее, Цзи Жуфэн был случайно найден, потом его преследовала группа жрецов черных мертвецов со скелетами-солдатами и зомби, а потом велела мне спасти…». Далее Линь Чуань связывается с Цзи Руфэном, затем сражается, и в итоге убивает 17 жрецов сегодняшней смерти, но в конце концов спасает одного. «Кстати, перед тем как сбежать, они, кажется, сказали, что взорвут войну заранее». — громко сказала Линь Чуань. «Нет!» Сердце Епископа Милевы внезапно оборвалось, но он подумал, что война кажется, и храм готов к войне в любой момент. «Вы ждите. Я скоро вернусь, когда уйду». Епископ Милева поспешил назад, открыл контактный массив, который был открыт в прошлый раз, и увидел фигуру архиепископа. «Архиепископ! Мы…» Епископ Милева вошел, чтобы доложить. Линь Чуань продолжает: «Я слушаю, что они имеют в виду. Похоже, что у нас все еще есть их шпионы». Как только это предложение было повторено, сцена сразу же затихла. Это нельзя сказать просто так. На низком уровне это вызывает сомнения в вере в богиню. В более крупных масштабах это разрушает единство лагеря. Особенно в тот момент, когда битва вот-вот начнется, такие слова произносятся много. Но если бы это было правдой, лицо Преподобного Сура стало бы еще хуже. «Однако в это время так много людей хотят провести расследование?» Преподобный Сур покачал головой. Линь Чуань сказал: «На самом деле, это очень трудно сказать, но очень легко сказать». «Как?» спросил преподобный Сур: «Попросить помощи у богини», — сказал Линь Чуань. В двух словах этот метод действительно самый сложный и самый простой. Трудно, что это так, потому что вопрос богини о Предателе может заставить богиню задуматься о себе и потерять доверие богини, и результат будет совсем не тот, который хочет сказать Преподобный Сур. Это не то, чего хочет любой священник.

И это легко сказать, потому что для богини абсолютно просто думать предателей. Особенно, когда сфера деятельности предателей уменьшилась, потому что богини не составляют труда, когда приходится думать о людях за пределами города Хунфэн. Будь то ради их собственного будущего или ради интересов богини, это тоже испытание. что богиня не будет ненавидеть тебя за то, что ты сделал в этот раз, но если ты сделаешь что-то необычное, в образе богини, это может оставить плохое впечатление, и будущее будет неопределенным. Но Линь Чуань знал, что это было самое большое испытание для Пастора Сур. Если бы пастор Сур решил не спрашивать богиню о своем боге, он бы оставил у них самое ужасное впечатление. Как может человек, который стоит на месте из-за своих честных интересов, стать ядовитым храмом? Поэтому на этот раз выбор пастора Сур был абсолютно верным. Причина, по которой Линь Чуань сказала это, завершилась именно в этот момент. Для пастора Сургражданского условия не было никакой биографии, и ее нынешний статус был почти самым высоким, которого она могла достичь. Если не будет других возможностей, она будет хозяином деревни, максимум в этой жизни, и других возможностей нет. Линь Чуань смотрит на пасторшу Сура и ее постоянную консультацию. На самом деле его беспокоит, что это не простой выбор. Да или нет, последствия такого выбора непредсказуемы. Кроме того, люди эгоистичны, как выбрать, у него нет возможности побеспокоиться, но поскольку он был в курсе подсказок, Богиня, должно быть, все устроит. Линь Чуань не знал, что всему нужна зацепка. Его слова были вступлением, что привело к выбору пастора Сур. Выбор священника Сур также является прелюдией, которая приводит к выбору того, можно ли богине вмешаться. Из-за правил игры в мировом сознании это не так-то просто нарушитель. Богиня посмотрела на цепь над Царством Божьим и увидела, что ее действия были ограничены.

Но потом богиня тоже немного расслабилась. На самом деле, это было только первое задание. Он был ограничен. Другие боги тоже. Отправная точка была одна и та же. Все зависит от того, что она выберет. Бог искусства был обеспокоен: «Почему она еще не выбрала?». Богиня жизни улыбается: «каждый должен сам мечтать о своем будущем, у каждого свои идеи, не стоит беспокоиться, нужно верить в нее». Но на самом деле в сердце богини есть некоторая помощь. В конце концов, это связано с ее верой. Для богов нет ничего важного. Вера — это дорога, топливо, пища и все, что есть у богов. Одним словом, сила веры может быть преобразована во все. Хотя храм многого добился и имеет большую уверенность, кто не хочет потерять как можно меньше? «Надежда, не подведи меня!» Линь Чуань тоже переживает, что выбор жреца Сур связан не только с интересами храма, но и с его интересами. «Это зависит от того, как ты выберешь». Сзади храма послышался звук шагов. Уши Линь Чуаня зашевелились. На самом деле, у него не было другого выбора. Епископ Милева был одним из них. Однако епископ Милева с первого взгляда оказался за кулисами, и, возможно, у него не было другого выбора. По сравнению с епископом Милевой, у священника Суры больше шансов сделать выбор. Поскольку у епископа Милева больше возможностей выбора, она, скорее всего, устроится. А у пастора Сура выбор меньше, иначе у нее может не быть никакого шанса в будущем, кроме возможностей выбора. люди будут класть все яйца в свои возможности, в то время как другие будут все обдумывать. Выбор преподобной Сур является осознанным. Ей следует задуматься, стоит ли она такого риска или нет. Донг Донг Донг Донг Донг. Преподобная Сур подняла голову, но глаза не открыла, однако она знала, что времени у нее осталось не так уж и много. Как бы ни был ее выбор, ей придется ждать, пока епископ Милева не выйдет. Как только епископ Милева выйдет, он спросит, что случилось. В это время у Линь Чуаня тоже было два друга.

Одна из них — не говорит епископу Милеве, но ее пастор Сур тоже должен вернуться. поиск, Линь Чуань сказала епископу Милеву, что теперь она сказала, что выбор, с которым она столкнулась, будет передан другому епископу Милеву. Но это также означает. «Я потерял возможность выбора!» Преподобный Сур сказал себе в сердце, что это очень важный выбор и ее самый большой выбор. Он определит, будет ли ее дальнейшая жизнь и хороший опыт путем размышлений. Для жрецов потерять внимание богов — это тупик. Донг-Донг-Донг, звук всё ближе и ближе. Пришло время сделать выбор. Если ты не сделаешь выбор, то его не будет. Другими словами, ее будущее, то есть сельский министр, — это не что иное. Где есть люди, там есть река и озеро. Ни одна организация не может быть чистой и безупречной. Пока у людей есть люди, они будут иметь эгоистические намерения и хотят продвигать своих потомков, держателей и даже подчиненных. Епископ Милева, не потому, что в семье много высокопоставленных храмовников, а она является бенефициаром этих отношений. Мы все это знаем, но что мы можем сказать? Именно из-за парашюта епископа Милева мастер цвета так и не смог стать обучающимся священником деревни Эдвин. Но преподобная Сур не возмущалась, потому что знала, что без епископа Милева будут другие епископы, и даже другие священники будут переведены. Со силой своего и статуса она могла бы учить священников в других маленьких деревнях, но в деревне Адевен это было невозможно. Потому что это родной город Святого Духа Богини. Здесь было несколько легендарных жрецов. Это родной город легендарного священника! Донг Донг, Донг Донг, — голос звучал все ближе и ближе, лицо Преподобного Сура становилось все более нервным. Это решение было действительно не так просто принять, потому что все решают ее судьбу. Опустив голову и закрыв глаза, преподобный Сур принял решение.

. «Господи, возвысь Царство Божие, и пусть путь Твой идет по земле, как в Царстве Твоем». www.novelhall.com , самое быстрое обновление веб-новелл!

http://tl..ru/book/65010/2169942