Поиск Загрузка

Глава 115: Колдун

Цзо Ли ответил нежной улыбкой, его красивое лицо обдувал ветер:

— Брат Хань, ты мне льстишь.

—Пойдемвместе. Раз уж мы путешествуем вместе, нам нужно купить только одну карту, и это даже поможет нам сэкономить несколько Духовных Камней.

Скорость их передвижения была невелика, и по пути Хань И удалось собрать больше информации путем тонкого зондирования.

По сравнению с Сектой Сюаньдань, которая проделала огромный путь из государства Шу, Башня Белого Нефрита была родной Сектой Цяньчжоу, поэтому их знания о Небесном Царстве Облика Реальности были более обширными и полными.

Благодаря Цзо Ли Хань И узнал общую информацию о клане демонов в Небесном Царстве Облика Реальности.

В этом мини-мире существовало двенадцать ветвей клана демонов —Император, Кровь, Огонь, Черный, Зло, Огромный, Инь, Вода, Земля, Золото, Ветер и Камень.

Среди них Императорский Клан Демонов возглавлял остальные Кланы Демонов, представляя ортодоксальный Клан Демонов, а Черный Клан Демонов занимал четвертое место среди двенадцати кланов.

В Черном Клане Демонов было восемь племен: Цзин, Юй, И, Ди, Е, Дэн, Кан и Ци.

Племя Кан занимало седьмое место и было также известно как Семь Племен Кан.

На самом деле остальные ученики Секты Сюаньдань имели относительно хорошее представление о Мире Пещеры Небес.

Исключение составлял лишь Хань И. Он узнал о нем всего месяц назад и поэтому имел относительно ограниченное представление о Мире Пещеры Небес.

Остальные ученики, заняв места в верхней части рейтинга Земли, собрали много информации от первой партии братьев Дао, вошедших в мир Пещеры Небес.

У тех, кто был назначен Верховными Старейшинами, тоже были свои источники для сбора информации.

Только Хань И был назначен Юань Шунем, у которого не было много времени на подробное информирование Ханя и который считал, что нужно давать ему свободу, а не тщательно следить за ним. По его словам, все, что нужно было знать Ханю, само собой прояснится, как только он попадет в мир Пещеры Небес.

Что касается информации, которую Хань выведал у Фэн Цзинъюя на Бессмертной Лодке, то это был в основном сеанс вопросов и ответов. Позже Фэн Цзинъюй забеспокоился, что раскроет секреты Секты Сюаньдань, и прекратил обсуждение. Он не раскрыл всего, что знал.

Когда Хань встретился с Фу Сюаньсюем, тот предположил, что Хань, несмотря на свою силу, не будет обладать боевыми способностями старшего Девятого Слоя из-за своего низкого уровня. Поэтому он не стал делиться большой информацией.

Главное, что при входе в Пещеру Небес обычно можно было получить руководство от колдуна из племени, и даже если что-то будет непонятно, на это можно будет ответить.

Поэтому, когда Хань впервые ступил в мир пещеры, он чувствовал себя так, словно блуждал в потемках.

В этот момент он наконец-то узнал более подробную информацию от Цзо Ли из Башни Белого Нефрита.

—Столп Света Тайсю упал в храме предков племени Семи Кан, орден Тайсю вот-вот выйдет, и культиваторы из окрестных районов Клана Демонов спешат сюда. Если мы придем поздно, у нас не будет шанса увидеть Орден Тайсю. О, чуть не забыл. Ты здесь впервые. Ты должен знать об Ордене Тайсю, не так ли?

На этот раз Хань быстро кивнул. Конечно, он знал об Ордене Тайсю.

Цзо Ли наконец-то вздохнул с облегчением. Если этот даос не знал об Ордене Тайсю, то он мог начать сомневаться в том, что у Хань И есть скрытые мотивы.

Мгновение спустя Цзо Ли вместе с Хань И подошел к центру первобытного племени. Интересно, что по пути люди племени не обращали на них никакого внимания, не проявляли ни любопытства, ни страха.

Видя удивление Хань И, Цзо Ли пояснил:

— Такие культиваторы, как мы, для них обычное явление, поэтому они не удивятся. Ну вот и все, пошли.

Цзо Ли подвел Хань И к дверному проему, где висела деревянная табличка с двумя непонятными иероглифами, начертанными на ней.

—Это карта колдуна. Два иероглифа на ней называются Чи Ман.Так же называется это человеческое первобытное племя. Это племя Чи Ман. Места с этим знаком — это места, где живут колдуны. Каждый колдун из первобытного племени носит имя племени. Колдуна, живущего здесь, зовут Чи Ман. Если ты заблудился, или хочешькуда-то пойти, или получил орден Тайсю и хочешьобменять его на сокровища, ты можешь прийти к колдуну, чтобы поторговаться.

Движимый любопытством, Хань И последовал за Цзо Ли, откинул занавеску и вошел внутрь. В комнате было довольно тускло, а в центре сидел старик с обветренным лицом.

Войдя, Цзо Ли сразу же сказал:

—Мне нужна карта Племен Семи Кан Черного Клана Демонов.

Почтенный колдун поднял голову. Его тусклые глаза сверкнули:

— Двенадцать Духовных Камнейсреднего класса.

Цзо Ли нахмурился:

— Помнится, такая карта стоит не так уж и много, верно?

Колдун захихикал, его смех был хриплым. Затем он сказал:

— Столп света Тайсюупал на Племена Семи Кан, и все прибывающие существа направляются туда. Естественно, цена на такой товар возросла. Надеюсь, ты это понимаешь, друг Дао.

Цзо Ли расслабил брови, больше не тратя слов. Перевернув руки, он достал из сумки шесть Духовных Камней и положил их на стол.

Затем он посмотрел на Хань И, который понял его намерение. Однако он не взял с собой сумку и не имел ни одного Духовного Камня. Он лишь покачал головой.

Цзо Ли нахмурил брови и достал из сумки еще шесть Духовных Камней среднего класса, всего их было двенадцать.

Колдун улыбнулся и собралДуховные Камни, а затем передалкусок звериной шкуры.

—Если у вас есть фрагменты ордена Тайсю, вы можетеобменять их у меня на духовные предметы. Вы определенно будете удивлены.

Колдун обратился к Цзо Ли и Хань И, которые покидали его дом.

Выйдя из комнаты колдуна, Цзо Ли покачал головой:

— Колдун теперь становится все жаднее и жаднее, даже цены поднял. Кстати, даос Хань, почему у тебя нет ни одного Духовного Камня?

Хань И воспользовался случаем, чтобы спросить:

— Даос Цзо, я как раз хотел спросить об этом. Согласно правилу Пещеры Небес, когда тело Тайсю падает в мир Пещеры Небес, разве не должно все, что было на павшем теле, остаться там? Зачем тебе понадобилось брать с собой сумку для хранения вещей и рисковать потерять ее в случае своей гибели?

Цзо Ли уставился на Хань И со странным выражением лица.

— Даос Хань, возможно, ты не знаешь этого, но отпечаток Облика Реальности может оставить след не только на нас самих, но и на сумках для хранения и даже на магических инструментах. На моей сумке есть отпечаток Облика Реальности, даже если я умру, он последует за мной обратно в Иллюзорный Мир Тайсю, и не останется в мире Пещеры Небес. Тогда неудивительно, что у тебя нет Духовных Камней. В этом есть смысл. Неважно, прими эти шесть Духовных Камней как мою помощь тебе.

Хань И наконец понял.

Он никогда не думал, что Облик Реальности можно использовать не только на культиваторах, но и на других объектах. Казалось, что такие культиваторы, как он, использующие магические предметы, должны были добавить в свои сумки по одному отпечатку Облика Реальности, а бессмертный мечник, которого взорвал Черный Клан Демонов, скорее всего, оставил по отпечатку Облика Реальности на каждом духовном мече.

Такая вот экстравагантность.

Однако у каждого члена Секты Сюаньдань был только один отпечаток Облика Реальности, а на сумку для хранения не хватало ни одного, поэтому они, естественно, не рекомендовали своим ученикам брать с собой в мир пещер магические предметы.

В итоге все сводилось к одному слову: бедность.

Фу Сюаньсюй и остальные не упоминали об этом, потому что знали: как только ученики попадут в мир пещер на испытание, они, естественно, узнают этот не такой уж и секретный ответ.

Хань И замолчал, и во время его молчания возникло новое сомнение. Учитывая, что Секта Сюаньдань в основном занималась алхимией, она должна была быть достаточно обеспеченной. Почему же они не подумали о том, чтобы приобрести дополнительный Отпечаток Облика Реальности для своих учеников, участвующих в испытаниях Пещеры Небес? Тогда они могли бы носить с собой сумки для хранения вещей, все свои магические принадлежности, а их боевая мощь увеличилась бы как минимум вдвое.

Может ли быть так, что у Секты Сюаньдань закончились деньги? Или есть другая скрытая причина?

Наблюдая за развитием секты в течение последних десяти лет, Хань И смутно чувствовал, что обе причины могут быть правдой.

Перед тем как покинуть первобытное племя, лицо Цзо Ли вдруг стало серьезным:

— Даос Хань, хоть мы и путешествуем вместе, но когда мы прибудем на территорию Черного Клана Демонов, мы будем сами по себе, и нам не будет пощады. Это правило для тех из нас, кто достиг Облика Реальности. Ты должен понимать это.

Хань И кивнул, показывая, что понял.

Теперь он также понял, что в мире Пещеры Небесприбывшие, также известные как чужаки, относились к таким же культиваторам, как и они, пришедшим из Мира Юй Хэна. У этих культиваторов было негласное правило. При столкновении с представителями разных рас они не должны были сражаться между собой. Только после убийства представителей разных рас и борьбы за орден Тайсю они могли полагаться на свои силы.

Во время его первого прибытия к святилищу предков Семи Племен Кан четыре легендарных культиватора Ци готовились к совместному нападению на святилище, что также указывало на это негласное правило.

Хань И тоже был озадачен этой ситуацией, но, поскольку в данный момент он находился рядом с Цзо Ли, он не счел нужным спрашивать об этом.

—Кстати, я нахожусь на пике культивации Ци, а каков уровень культивации даоса Ханя? Если мы встретимся с Кланом Демонов на полпути, то лучше, чтобы мы оба были скоординированы, — спросил Цзо Ли.

Ранее, когда он только прибыл, он был слишком близок к Хань И, и, как и Хань И, не мог напрямую использовать магию для исследования. С одной стороны, обнаружение могло быть неточным, с другой — это считалось неуважительным поведением.

—Я только что вошел в Восьмой Слой Культивирования Ци,—пояснил Хань И.

—Хорошо, что даос Хань смог войти в мир Пещеры Небес. Даже если ты находишься на Девятом Слое Культивирования Ци, ты должен быть довольно сильным. Мы будем сотрудничать… А? Нет, брат Хань только что сказал, что ты находишься на Восьмом Слое?

Цзо Ли внезапно остановился, повернулся и посмотрел на Хань И с некоторым сомнением. Неужели он что-то не так понял?

—Даос Цзо, я действительно нахожусь на Восьмой Слое, ты не ослышался, — Хань И вежливо ответил, его лицо было спокойным. Он не претендовал на особую силу, даже если бы встретил кого-то на Пике Культивирования Ци, то не испугался бы, а если бы в его распоряжении были магические инструменты, то он бы даже осмелился сразиться с теми, кто находился на легендарной стадии КультивированияЦи.

Цзо Ли нахмурил брови, глядя на Хань И. Спустя мгновение он развел брови, словно внезапно осознав происходящее.

— Понятно. Даос Хань должен быть отпрыском культиватора стадии Золотого Ядра Секты Сюаньдань. Вот почему у тебя появилась возможность попасть в мир Пещеры Небес.

Хань И:«???»

Не только Фэн Цзинъюй, но и Цзо Ли догадался об этом. В этот момент Хань И начал сомневаться в том, что он думает не так, как другие.

http://tl..ru/book/102823/3961769

0 комментариев